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本帖最后由 子子61961 于 2019-4-29 23:47 編輯 ) h# @/ |' O( Y' l7 a' u) ~
" i* V* ^! y1 `8 S9 E' H在日本做機(jī)械設(shè)計的感受39:勇太郎的媽媽
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2019.2.24
& a9 h: { J) J' H有一天下午,我在公園里,遇到了一個日本小孩子和他的媽媽,- Y* t6 ?' S! t2 U6 O
小孩子名字叫勇太郎,在這附近住,以前見面打過招呼,
8 n) Y- i; @6 F- j' P1 H這次我和勇太郎的媽媽聊了一會兒,聊天內(nèi)容以及我的感想,在這里記錄一下。
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Chapter 1.
( r, U1 \ u' h9 G: e1 m勇太郎已經(jīng)滿六周歲了,日本的小學(xué)是四月份開學(xué),
1 m) c! `- |3 r: o: Y8 J# T/ H所以今年四月份勇太郎將要開始去上小學(xué)。2 ?; M0 s; r; \9 V' j
我客套地問了一下,勇太郎準(zhǔn)備去哪個小學(xué),
2 X3 Q) s+ p+ r我估計她會說這附近的幾所小學(xué)之一。7 m- h- Z" |. \- e1 d& l+ I( }% A
結(jié)果她說,準(zhǔn)備去一所私立學(xué)校,在某某地,
9 E. e. o: ~- l1 c2 M3 s我一聽,是很遠(yuǎn)的地方,距離這里二十公里以上,挺偏僻的,快到山區(qū)了。
5 @# R2 V4 A2 w' c+ h8 V. Q& \于是我問她,感覺那個地方好遠(yuǎn)的,坐電車去那里要好久吧。/ Y" G% w% d4 ?. ]9 A
她說,大概一個小時吧,坐電車到某車站之后,下車還有校車來接。
0 g, v* \; J! D% m' w' R+ J e我說,那就不能每天通學(xué)了吧,6 R! r. t m4 ?- i" D/ A
她說,是的,周一早上送去,周五晚上接回來,勇太郎在那里住校。
8 R3 Q" T7 y7 M5 [我感覺好神奇,問她為什么要送小孩子去那么遠(yuǎn)的學(xué)校。1 U0 p: R' o: d* |0 z% S
她說,看了幾所小學(xué)的資料,這個小學(xué)的教學(xué)理念她比較喜歡,
8 B6 {6 w2 i7 X然后帶勇太郎去看了一下,他也感覺還好,于是就選那里了。" V9 E$ G& u7 @5 T1 F
( _# y6 M7 {( m4 r- `) ~) a* Z: s- r- ?我問,那里的教學(xué)理念是怎么樣的呢。 q# \' F! W5 W8 {$ a2 ]5 m# x5 `
她說,那里比較重視其他學(xué)科,比如料理,園藝,手工什么的。
$ ^9 p* f: ?% d& E1 d; C上課時候不分年級,大小孩子都在一個課堂里上課。
/ V# w t/ I/ p& H) w8 n我稍微覺得有些奇怪,就問了一下,2 x" p; d5 m! C% ]
手工課可以一起上,如果是文化課的話,或許還是分開的吧。* i# W' A! k& q/ m" g" j# Y
她想想回答,也是,文化課畢竟各年齡掌握程度不同,所以還是分開的。6 D: o: q" u/ o- B' D9 [3 i! d- Q1 J) ^+ \
然后上料理課的時候,大小孩子都在一起,可以分工合作,互相學(xué)習(xí)。* l+ Q1 A# m, [+ T* @; l ^% c( v
我說,這倒是滿新穎的,我第一次聽說。* O& L7 H/ S. G7 O- K
0 z+ q* s B _. _& c" c她說,她去那個學(xué)校體驗的時候,見識到了那里的早餐,
( o/ o7 m: s" r5 M" J* Z1 X學(xué)校早餐里的章魚小丸子,是小學(xué)生早起,和老師一起做出來的。( h9 D. g$ N$ N. s7 Q: O' S
每人兩個丸子,300人就要600個丸子,真不知道是怎么做的。
1 L$ a& @. r9 U! z w; Q我想了想,說,那種家用的章魚小丸子專用鍋,一次大約二十個,+ L/ b1 h; e0 F: X0 O
學(xué)校廚房估計是專用的,比如說一次50個,兩個鍋就是100個,2 M8 q8 L, ^- d( H. `$ I
要做6鍋,一鍋五分鐘的話,半個多小時也該差不多了。
9 y2 `3 Y6 w6 R" q4 m她說,這么算來,早晨也確實是可以做的呢。! N: c: {) g! y, ~
我說,讓小孩子早起做飯,這個方法確實是挺有趣的,也鍛煉人。
9 m3 q7 t0 O2 _; k* r她說,也是看中了這一點,才選擇這里的。
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/ w% y; ]8 M4 k. y然后我問,這附近的市立F小學(xué)呢,離你家應(yīng)該不遠(yuǎn)的吧,為什么沒去呢。7 ` Z" C; A5 r( J2 u# f
她說,是的很近,站在陽臺上就可以看到操場,( {; h: M: J- B+ O
每天可以看到那里的老師吹哨訓(xùn)練孩子,覺得有點死板,不太喜歡。
# s8 L4 x6 p% d Q# ?接下來她說的內(nèi)容,是這次談話的閃光點。
3 N8 n! u5 h, F8 X她說,日本的教育,以往注重的方面是:背題,與計算,
3 z- f$ }) Q4 _% Z! x但是現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)社會,背誦的東西,有很多在網(wǎng)上可以搜索到,; d1 l7 M) z% @. @* k3 o p9 ~6 A
然后計算的事情,也可以由計算機(jī)來完成,9 M: X+ u1 h& {1 T1 P7 f5 H
所以她覺得今后日本教育需要轉(zhuǎn)變的方向是:培養(yǎng)“自己思考”與“自己發(fā)表”的能力。
0 \! n! v: C8 ]3 l# [然后她問我,中國的教育是怎樣的呢。* [ d8 L& ~. t5 ~2 [7 m9 T
' q; K9 s) i, Z* x; X0 d+ n我聽到她的這個見解,覺得挺驚訝。
5 ]6 D$ @# t u9 Z1 z我先回答說,中國的教育也差不多,以前者為主,后者不太多。4 N8 x5 n) A, J/ P8 s0 g
然后我說,我在中國讀書的時候,屬于那種“只會讀書”的類型,
% z/ _" p: _* `3 S8 @# U后來來到日本留學(xué)之后,才逐漸意識到“自己發(fā)表”是一種重要的能力。
$ l; l1 y& ^, C- R2 d我稱贊到,你說的很有道理。6 U. E7 L! X% o0 [0 y4 k# w
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當(dāng)時沒有說太多,但是之后想到了很多東西。
9 J, W( ~2 L" w- D U) h- z關(guān)于“自己發(fā)表”這一點,我有一些感受。
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以前我在國內(nèi)讀書時,即使讀到大學(xué),也很少有“自己發(fā)表”的練習(xí)機(jī)會,
4 Z9 q |: M; d+ ]0 E5 U2 C來到日本之后,在日語學(xué)校里,第一周上課時,前四天每天都是不同的老師,
# t [; @. A: X! H$ ]. L9 C0 K每個老師上第一節(jié)課的時候,都要求我們一個一個地起立,用日語做自我介紹,# ]% f' [- W% |8 K. p' _: Z
那時我們除了名字籍貫以外,都不知道該說什么內(nèi)容,0 m+ @( ~$ |( s, u) R& v
說了四天之后,逐漸編出一套說辭,: F i/ K9 }& X E* {. J& Y
意識到自己要說出一項興趣愛好,那是自己與其他人不同的地方,3 T0 ]6 e7 Y- _. z7 J
自己感興趣花時間接觸過的東西,描述出來,可以讓別人了解自己這個人。, n! f* O, l* E. c% _) I D4 b
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之后在日語學(xué)校的學(xué)習(xí)里,偶爾會有發(fā)表會,
; i. y3 y( j9 I- I* M8 }, U0 Z寫篇小作文,然后每個人輪流上臺講演,挺鍛煉人的。
* L' G5 b. U! F! `* c那時我還沒開始打工,在宿舍里有閑暇時間,
5 f7 D& W8 r, I- D- ]曾經(jīng)組織同學(xué),給他們上課講微積分,對著十幾個同學(xué)講課,挺有成就感的。+ [) {$ Y7 d1 M; }7 x; ^; z
到了語言學(xué)校畢業(yè)之前,每個人要上臺講話,說自己學(xué)到了什么,感謝什么。+ ~. |+ {4 x, N4 H' T
內(nèi)容都差不多,但是一個人站在眾人面前去說話,是一種“鍛煉后才能提高”的能力。
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后來在研究室里,每周會有一個下午安排“輪講”,
7 P D4 k) P9 T) X) m6 b% O: w/ e' ]就是輪流上去講一篇自己讀過的英文論文,6 I1 K; g5 H' O8 \
自己要把論文總結(jié)出來,用自己的話說出來,然后別人提出問題,自己要回答。* t2 u$ Z4 R. B. S/ [% |
自己要去總結(jié)內(nèi)容,考慮怎么去講才好,
: z6 V6 k3 S' b6 H9 \; E被問到問題后,會的時候怎么回答,不會的時候怎么回答,都是學(xué)問。3 H0 a9 Y9 t8 i; M% |
再后來,在松下公司里,每天下午開始工作之前,要集體站排,讀一段口號,
! w: S9 `9 T9 x7 f i3 ]* ^* ^然后每天一個人,站到前面,花個三五分鐘,給大家講一段自己的故事,
# B1 `' v4 a* a% t& J( O3 @輪到我講過大概五次,很緊張的,每次都為尋找話題而煩惱。" I4 Q' R! M" q: K& T9 q% w; I9 w
自己不講的時候,就努力去聽,別人講的是什么東西,自己能否模仿借鑒。7 ~. A& n$ B3 V. h& P% D1 y/ {; p1 F
( V9 v; c4 V. c% O回頭來看,“自我發(fā)表”確實是一種工作中和日常生活中都需要的硬能力。
5 K- k; Z& F: _2 K& q后來我在名古屋期間,曾經(jīng)組織地區(qū)中國人進(jìn)行旅行活動,7 g" J+ n2 y6 \: u3 U3 T9 V
每次面對十多個人,要把相關(guān)事項介紹清楚,是一種鍛煉,也有充實的感覺。
* z) v' `0 x* [現(xiàn)在有時候出差去客戶那里做工事,也需要把事情介紹明白,總結(jié)清楚,以建立信任關(guān)系,' E+ V0 J# G0 v# d0 |
雖然我做不到侃侃而談,但是一般的表達(dá)水平,我基本可以做到。: }4 r, s$ b0 B
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有時也在想,如果我們在學(xué)校里也能有類似的鍛煉,那或許會更好,9 ]: o' k; {( w2 \
但是,“自己發(fā)表”這種能力是試卷里不容易表現(xiàn)的,所以也許會不受重視吧。( W2 g: J% p* x
如果著眼與宏觀,教育環(huán)境是不能短期內(nèi)容易被改變的,
% z( d' x1 E" r2 m但是在微觀層面上,我們每個個體,如果能夠意識這種能力的重要,* X. O$ b9 k( [8 h8 o
并且在生活工作中,注意尋找機(jī)會,抓住機(jī)會去鍛煉,對于我們個人來說或許是有益的吧。 Z& Z, I- I$ C
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Chapter 2.: b" `! V2 C+ K6 e4 ^
然后,與勇太郎媽媽的談話還在繼續(xù)。
" Q0 w! I2 f" P6 E我說,你說的“自己發(fā)表”這一點確實很好,+ n) c* i5 V7 D+ ]
不過在中國的教育里,關(guān)于“發(fā)表”的教育確實不多,
- n9 K' u% b0 `一個客觀的原因是,學(xué)校里的班級人數(shù)太多了,沒機(jī)會讓你練習(xí)發(fā)表的,
, ~4 u- f/ ^' z7 G/ S: Z她問,一般一個班有多少人呢,0 ^2 j1 m9 p0 [" L7 c& ~- s
我說,我讀書的時候,從小學(xué)到初中到高中,一個班都是五六十人,- v/ c9 _$ W; P* o
現(xiàn)在的小學(xué),我聽說也是類似的人數(shù)。; a0 y6 M9 V5 R% M" B, K# q
她很吃驚,說那是有點多,日本的班級一般是二三十人左右。
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& T/ l6 X! e: {0 |4 Z4 M0 d1 f+ o勇太郎媽媽提到的另一點是,培養(yǎng)“自己思考”的能力。
" K; d2 L0 _" t4 J6 }+ K1 t這一點我也是非常贊同的。
- E7 j) X; K7 E8 b在第一篇的時候,我曾經(jīng)寫過,
# c- [# g& ?4 A5 y/ V4 M日本人叫小孩子不要亂跑,同時會告訴他為什么不要亂跑,是加上理由的。5 I" m4 V D8 A3 v, y' Z
4 P0 j5 _/ ^6 l( ~3 p& y這個話題還沒等我提,就看到了實際演示。
R: q4 U7 K& F* s公園旁邊有低矮的灌木叢,勇太郎從那里摘了幾個果實,
3 }$ ?6 O+ K% h1 g# a! W- f那種果實是藍(lán)色的,和黃豆一樣大,在灌木上有很多,6 N3 S5 f. _ V
勇太郎跑過來,把小手里的果實拿給媽媽看,問媽媽,這個能不能吃,9 K7 U6 S+ U+ s) O
勇太郎媽媽沒有直接回答,而是反問他,你覺得呢,6 q! y: _+ ]2 R# W
勇太郎歪著小腦袋,用試探的語氣說,應(yīng)該是不能吃吧。( m0 s. [6 r7 T. Z9 |/ K# @, P+ R
然后勇太郎媽媽說,你可以這樣想一下,
7 |! C5 p- i2 m" n& a: u- M如果這個果子能吃的話,早就已經(jīng)被鳥吃光了,
/ H! L Y) a. E- b- V這里的鴿子和小鳥還是滿多的,所以這個是不能吃的。, P7 I3 j; a' q+ x0 Y
然后勇太郎就拿著小藍(lán)果跑開了。
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n/ W& [$ e% i! s6 p我說,對于勇太郎的提問,你經(jīng)常是這樣么, }9 O0 F$ V2 E
她說,是的,一般不直接說答案,而是讓他想一想。# |2 r9 |/ s' ^3 v
我說,這種教育方式還是滿好的,2 Y/ }% K. V3 c* W
如果是中國的家長,或許是直接回答問題的會多一些。5 S) T5 T) ]6 H/ w
我說,中國的媽媽,對孩子的要求,都盡量地去滿足,
" S9 O! e6 \$ O7 J* q比如說想要去玩,想要去吃甜食,不想看書,不想走路,想要偷懶,想要惡作劇等等,0 N7 @* S( a' R% w! G0 s
她說,如果一直滿足的那話,小的時候還好,
1 j* S- h* o' m但是長大了就總有滿足不了的時候吧,到時候怎么辦呢。8 q2 b' x# V2 c
我說,是的,確實如此,所以這也成了一個社會問題。
3 R* A" d$ }# P# @而且,不光是有滿足不了的時候,這樣下去對小孩子的性格形成也是不利的,4 v1 T% j% \9 L9 J5 y( w0 O
考慮問題的時候,只考慮自己一方,想要--就獲得,不想做--就不做,這樣是不夠好的。
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, p' ^: F+ {' ~+ S2 ~2 K9 [5 o: L我說,我有一個朋友,對制造業(yè)以及人際關(guān)系比較注意, c: }' ?2 c* ^' A4 ~& x
他曾經(jīng)提到過,中國的媽媽對孩子嬌慣時候的占比比較大,* f1 b: S n; f7 g
他覺得這是中國經(jīng)濟(jì)水平不高的原因之一。
* L5 s3 ?( [' f(其實這是老鷹版主在微信群里說過的話)
1 y5 v# j/ L; D, w% y3 n6 ^我能明白他的意思,也贊同他的想法。& B. r& n) b" r; E3 d3 _% T" I
而且在中國,即使有人提出這樣的觀點,. T% j2 K% |; L9 F$ l
周圍的人的關(guān)注點會在于提出問題的人,/ o, z# W; ^) B" ^0 q
而不去想怎樣才能改善這一點。0 Q7 C8 k4 m, ~7 o5 X% N! \% n0 q
這種文化氛圍,在一定程度的時間內(nèi),還是會持續(xù)下去的。& L, p i( u! h: ?! G c' B
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當(dāng)然,勇太郎問的是,這個果實能不能被人吃,也確實是不能的,
6 u: H/ @, l! q9 o/ S而且我以前攝影的時候,記得有拍到過鳥兒吃那個小藍(lán)球的照片,' p$ @9 N& I( N4 r
不過這些都是次要的,
) y; t* z% x; E; o' h& J- }畢竟她的回答取決于她本人的知識,不可能是全都正確的,
% O8 j4 G4 {# I2 K' S4 ~! r但是這種態(tài)度,是值得參考的。" V) ]$ k0 K( T, ~% ?( B' Q6 Q
不是讓孩子單純接受答案,而是讓孩子自己動腦思考一下,
. T8 c8 c6 t& A+ r5 @0 \讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,而不是單純地索取答案,7 e F' `; M' q5 F
通過因果關(guān)系來考慮問題,這種方式是值得參考的。
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6 V, o0 H. y1 v9 {* k$ C然后我又提到了她說的那個私立小學(xué),- ?, w6 R( C/ T2 R% r- t# Z" m
我說,你提到的實踐課程,各個年級都在一起做事情,7 o* @8 s3 c8 C% G
這樣能和不同年齡的人接觸,對于個人的成長應(yīng)該是一件很好的事情,8 n9 j: V& I* K. W5 q* S6 x! c
她說她也比較中意這一點。3 w2 {, e" }4 V+ {# S' K h
我說,我在來日本之后,才在打工的時候接觸到各個年齡層次的人,感覺收獲很大,
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我接著說,我注意到的一點是,- j- d8 [- D0 e4 u
日本學(xué)生從初中到大學(xué),一般都是要參加“部活”,也就課后活動,/ I% E: _5 J$ k! h4 ^
在那里和高年級低年級的人在一起做事,這樣可以看到高年級和低年級的不同做事方式,
& |4 C8 \6 V, X7 p- i2 X然后可以去吸收,去嘗試去改進(jìn)自己的做事方式,豐富自己的思維,這點很好。- C# W: n/ d2 Y
然后日本學(xué)生到了大學(xué),開始在餐館里打零工,與社會上不同層次的人接觸,可以鍛煉很多,
e( j! g( r \; s& X而我在中國讀書時,即使讀到大學(xué),也基本是只和同齡人接觸,. n6 Y+ c: o: d& A9 O, D
所以接觸的人有一定的局限,要是能更早接觸其他層次的人就更好了。
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* [+ b$ z8 f; n7 m# S# z j她問,中國的學(xué)校里沒有“部活”么,
$ F O \$ x+ @+ b我說,沒有,中國的初中高中都忙著學(xué)習(xí)考試,
0 J7 f. R! }5 f" f每天就是學(xué)習(xí)自習(xí)的時間比較多,抽出時間來活動的機(jī)會是比較少的,. E' q* G8 _9 k' J& V/ B
大學(xué)里倒是有一些課程以外的時間,有學(xué)生會這類的組織,但是參與的人數(shù)不多。
' _: V+ W; }4 P$ Q9 B她又問,那中國有沒有打零工的事情呢。
2 }9 o4 H7 q; z我說,中國的大學(xué)生打零工機(jī)會也是不太多的,( \/ z- t$ a$ u% S/ f! B
不會像日本那樣,有那么多的打工機(jī)會。
$ m, G( F W; h$ z* h我讀大學(xué)的時候,唯一的打工就是家教。
0 U' O" L' y6 L; A U w4 m+ H現(xiàn)在聽說有些大學(xué)生有在快餐店打工的事情,
% }- f7 Y9 W5 s# [) t- a3 P, i但是總體來說,打工機(jī)會還是相對比較少的。
8 Z' q8 F6 E- U9 V7 p- N" S& u她說,原來如此,那這一點的改善,也不是容易的事情呢。 Z, d7 a. Q$ ?, c7 g
我說是的。$ x+ u2 q1 b% R3 K# i+ |( ?
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需要補(bǔ)充說明的是,這里提到的那種私立小學(xué),各年級在一起上課的學(xué)校,/ n" A2 P* d1 O1 J
在日本是很少的,大部分學(xué)校還是按部就班,各年級自己上課的情況,
3 L# }, c" J: u; ^7 O8 H但是,在學(xué)校里參加“部活”和大學(xué)生打工,確實是比較普遍的現(xiàn)象,
6 @2 k& }9 b# S( M7 X- K與其他年齡層人的接觸,對于性格的養(yǎng)成,也許是有益的吧,5 h8 ~, R! V3 a6 @0 W, l! O/ F1 t
最近我才聽說,現(xiàn)在中國的大學(xué)里有“社團(tuán)”這一組織,
. z, m( `$ y: U6 X d2 w可以和不同年級的人一起,圍繞相同的興趣而活動,% c5 I" R6 E% B" Z
而且參加的人比例在一半以上,這樣還是很好的。0 U7 m1 ?8 }% |7 x, l* f, I. k! Z5 i9 c% }
q) s6 W2 Y( ^Chapter 3.
0 [: h3 Y" g/ X' t- S5 i6 m0 A接下來的聊天,談到了日本的技術(shù)。4 y1 \! t' [& N& J6 p
我說,我在工作中接觸了一些外協(xié)單位,感覺日本的技術(shù)力量逐漸變?nèi)酰?font class="jammer">5 D8 _& p7 c! S+ h' u
現(xiàn)在六十歲左右的那一批人,水平還是蠻高的,' N8 Z- u% m9 z2 o
不過他們即使被返聘,也都基本該結(jié)束了,逐漸離開了工作崗位。* t3 H, ^+ b8 _; T6 l b6 e! X- w2 t, D
因為他們當(dāng)時很努力,所以日本在八十年代是很輝煌的,
8 K: [( f6 [* M/ Q( n) q2 s
8 ?4 m6 }/ o- Q9 J+ _那時日本制造的電器等產(chǎn)品,都是做得很漂亮, ?: i( R% q" r
半導(dǎo)體里面的配線整齊有序,一些用戶使用的細(xì)節(jié)也考慮周到,壽命也好的,
$ k, K; b$ f) s0 s( k% q2 R! }/ e但是現(xiàn)在二三十歲的年輕人,敬業(yè)水平就和不如以前了,
6 f' |2 b4 O5 i6 g( ?都是yuttaly(日語)教育的一代。 R* t* [% E; `* j [7 G8 @0 F
她給我糾正,是yuttoly教育的一代。0 t- z1 |. U- n4 {/ r
我說,是的,也就是日本的“寬松教育”,這批人的水平有待提高。
! R: |$ y1 g6 j0 F% z/ M. \+ M現(xiàn)在有些日本制品,只能是完成最基本的功能,對于細(xì)節(jié)的追逐已經(jīng)不多了。7 H+ y ~8 ?5 g m L' d9 d
感覺是沒時間去做得漂亮了,把最小限度的功能滿足就好了,
8 q% J4 w2 j7 o會社里大家都很忙,經(jīng)常加班來完成手頭的工作,
2 _2 d0 v5 l [/ l5 ]把基本的要求應(yīng)付過來已經(jīng)很辛苦了,沒時間考慮那么細(xì),
. x8 t0 J3 S3 j一些已有的老人的技術(shù)也不能記錄流傳下來,挺可惜的。
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聽到這里,她說,有這樣一種說法,
; J8 F( o8 i9 z/ M; ]3 Q( _產(chǎn)品如果做得太結(jié)實,沒法進(jìn)行二次販賣,會對公司以后的業(yè)績有影響,
+ f+ N* ~7 v( V% ~1 \* h這種說法也有一定道理,我想了考慮了一下怎么回答,然后說,3 t* |! S4 g$ j; H& g1 q
這一方面的因素也有,然后就是,
, ?+ @- s; y& W: g! m. h( J8 t在“特別結(jié)實”,與“特別不結(jié)實”之間,是需要找一個平衡點的,# b# P% v9 ?' K' d# G
現(xiàn)在這個平衡點在移動,有點偏向于“不結(jié)實”的那一方了,1 o. U0 g5 M$ e+ X
日本是要跟海外的國家去競爭的,
! Y b3 d$ W- L7 H* n2 O如果自己不夠注意的話,這對于全球競爭其實是不利的。/ p9 \- S r1 t! h+ b/ O- ]
6 q% F5 {: I7 z然后提到了日本會社的氛圍,
+ O; w# @! l3 O0 r P: D: X我說,我感覺大阪這邊比較寬松一些,到了名古屋就會嚴(yán)格一些,東京或許更冷一些,
& |% d1 T1 A" D7 M4 t名古屋那里是豐田公司的天下,一些過分的嚴(yán)格,反而造就了公司里的一些抑郁癥。
+ S- f) H5 {8 W0 \" q1 o一些無謂的嚴(yán)格,對提高生產(chǎn)效率卻并無作用。
6 Q7 L- K) h% T) ~9 M4 e9 @所謂嚴(yán)格的管理,其目的是為了提高生產(chǎn)效率,6 e/ _, C9 b1 D) P
但是如果使用方向不當(dāng),卻會導(dǎo)致員工的緊張,而導(dǎo)致降低效率,這是不好的。
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她說她感覺東京還好,社會上說是東京冷漠,但是她在東京工作時同事還是挺友善的,& M1 [% f0 `7 C6 a1 w5 G
我想了想,說,莫非你說的或許是二零零幾年的事情吧,* p c. S$ l+ f0 v3 J
她想了想,說是的,那個時候她在東京工作了一段時間,感覺還好,當(dāng)然也與公司有關(guān)。
8 P! F6 u# H$ I: d我說,那個時候,九州還是很yasaxi的,現(xiàn)在也變得不夠好了。' U R2 P3 _1 [7 j9 \5 m1 a
我說,我剛來日本的時候,到的是福岡,那里的人還是很淳樸的,5 I+ d! m% W1 @: v1 K7 Z; _( x
但是現(xiàn)在過了十多年,感覺日本的民風(fēng)也不是那么yasaxi了,3 H/ X9 n7 O: b, u+ f$ _0 I
不只是我自己,我其他的朋友,也有這樣的感覺,& _7 W$ h4 V3 Z* R. K: s$ L
這些民風(fēng)上的變化,也許會反映到經(jīng)濟(jì)上吧。4 g; J) J4 s% t
二零零零年以后,日本的經(jīng)濟(jì)有點吃緊,9 k1 ~8 |* Q. I
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然后人們精神上的余地有減少的傾向,反過來也影響到了辦事方式上。 _* F8 z, h2 l/ l* c
5 z0 Q3 ~7 s' e- ?* Y然后勇太郎媽媽說,感覺中國人的拼勁兒很足," \2 Q+ m: V- z: J) I& D ?
我說你是在哪里接觸的,! P$ W% J2 o7 s6 H
她說她沒去過中國,海外旅游只去過越南,8 I; F5 z$ Q a2 d
在那里坐出租車的時候,排隊的時候被中國人插隊了,; B2 I! }; n |7 d4 m
覺得那種拼勁兒挺足的,
5 G5 x. Q6 }; S% V我說,原來是這樣,不過插隊似乎并不是好事情。
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Chapter 4./ h j4 V0 t0 `6 q& K* k- z( j
勇太郎媽媽提到,昨天剛和朋友去爬了大阪旁邊的金剛山,$ s7 J" I+ h, Z) Q+ W
而且最近上網(wǎng)查過才知道,金剛山是日本山岳里面,每年訪問人數(shù)第二多的山,
0 v5 F* q& t1 d3 z然后她考我,讓我猜訪問人數(shù)第一多的山是誰,$ h% R& `: D' e; m5 U1 K" }
我第一反應(yīng)是,金剛山在大阪附近,名列第二,
8 C; \5 f+ I8 Z- ^& Q8 U那么名列第一的應(yīng)該是東京附近的名山,也就只有高尾山。; Z$ A U9 m6 b8 |/ d
我說出高尾山的名字。0 F3 u4 c: m- ~4 \' v$ [/ n" Y
她說不是。- s2 a0 U" J2 l1 ^- D% a6 W8 o
我重新想了一下,才想到是,富士山,& ]4 l [. |6 K1 w: k8 m. g) a( d
她說,正解。
3 F+ Q/ E( H* T$ n: n. P/ }我說我爬過一次富士山。 _( ]2 F Z( ?, [/ e6 I
她說她也去過,比較“無謀”地去爬了。
; T$ m4 @3 F6 G" W( \! c我說你的“無謀”是指沒做準(zhǔn)備么,她說有準(zhǔn)備頭燈,防寒服等,, M3 d. K m& `8 Z1 C
我說那已經(jīng)相當(dāng)好了,
3 h1 U0 n* G' }. T2 P' P! _我爬山時遇到的“無謀”的日本孩子,周六早上起床,突然想來富士山,
, g7 D8 ~4 N% x1 ~背包里放個電腦,穿個襯衫就來了,山上那么冷,根本不行的,! F# {# B1 V1 `- E z
那孩子在食堂那里買飯時,食堂大媽看他可憐,借給他一件厚衣服,他才上去。& u+ T9 {" V. s4 H
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日本也是偶爾有那種無謀的選手的,
9 { _0 k; [5 x1 @前幾年還有新聞?wù)f爸爸帶著孩子穿著T恤衫去爬富士山,太離譜了。& X3 {% L/ C, F8 o0 j& E3 _
我說我是半夜爬山的,晚上十點開始登山,上山七個小時,
) y+ C: t8 G/ c* B$ `沒有睡覺,只有間歇的休息,天亮在山頂那里看到了日出。3 K; F5 u6 w2 g8 i
她說她去的時候也看日出了,但不是徹夜爬山,/ s9 z6 v6 x6 `5 u
而是在八合目山上小屋那里,在大通鋪睡了一晚。
9 j! c9 ^$ u" I& O7 R我說,富士山是值得去一次的,不過去一次也就差不多了。0 V* g& b7 n- H5 f" h+ c U$ b2 r
以前我也是爬富士山那種大山的,現(xiàn)在只能爬一些二三百米高的小山了。% d, U* S- [, T+ B; R
在大阪附近,只能去五月山,笠置山這種小山了。' f6 F8 C& m$ T F; ^5 u! [
五月山適合小孩子爬山,上面也有夜景的觀景臺,值得推薦。
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然后提到附近旅游的地方, e! q- A) b2 f' v
我說元旦時我去過岡山縣,那里有個小水族館,玩具王國等。
- n; @& [( ]; I0 L* R, s# \她說,她帶孩子去過鈴鹿賽車游樂場,
) q0 C+ a* j3 W. b' w我說我聽說過那個游樂場,在三重縣,離名古屋不遠(yuǎn),那里是F1的賽場,但是沒有去過,, ~8 j' @' |9 |. V4 l
她說,那個游樂場里有一個地方,有本田公司退休的技師來指導(dǎo),0 O, I0 L" d/ i) `# D* Q+ e5 Z, `4 V0 t
可以讓孩子們自己組裝小汽車,
! t( y& r, T4 S" V我問,所謂小汽車是什么概念,是小小的玩具汽車還是大一些的,2 w' h" r/ S2 a+ Z; R
她說,是那種大一些可以坐人的,組裝之后然后可以自己坐在里面開一圈,4 e! t+ V$ U& {% P$ W
我說,謝謝你的介紹,很不錯的信息,下次我會找機(jī)會去看看。/ g& J, J) `( b
5 @% y% a4 C5 P# h5 S后來談到,她說她丈夫比她大四歲,
1 X& q5 V( ^6 R: v# S- {+ b3 `然后她說,現(xiàn)在覺得,或許是男人年齡比女人小一些才好,
* d( `% h5 ?3 S, \1 t. s7 J因為日本女性壽命較長,男人會相對壽命短一些。* u3 P( e- b8 m$ m) G5 Y7 c! Y
我說,從壽命的角度來看,如果是男人年齡小一些的話,或許會好一些,
5 W1 a0 E- J, P) ~* F8 |但是問題在于,男人往往長不大,成熟得晚,不到一定年齡,就一直傻傻的,. V; D0 w8 `* n0 S! z8 M6 c! v0 o
她說也對,也許是因此而導(dǎo)致,往往是男方比女方年齡大。9 a3 {9 V7 n! ?& h! } V5 x1 q
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她說今天居然聊了這么多,說明子子桑是容易交談的人。8 R7 H( {1 F' \! k) G
我說謝謝,我在公司里也不怎么聊天的,一般也就兩三個同事聊得多一些,6 x9 p( I) ?: ~
其他有的人,聊天都是聊一些電視節(jié)目明星軼事,我不了解也插不上嘴,
( U6 ]! C5 X3 _* \同時我也覺得那些東西都是虛的東西,是實際意義不大的。5 H. e9 _' o. T, ~
她說她也遇到過類似的人,電視節(jié)目的話題,她也不是很熱衷。
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2 B' F! Q9 l% m, w! {2 m她說平時在幼稚園,與有的媽媽談話也合不來的,: Q* u, o( @- Z: W! e. o t
我說,是你自己和那些人合不來,還是說別人也和那些人合不來," s# d- I5 J2 Z* n8 N
這個問題挺難說的,她總不能說自己不合群吧,我問了之后也有點覺得不太好,2 U& Q; W- L" f; H7 @1 H
我補(bǔ)充說,我是想知道,那些聊天不容易被合得來的人,是什么樣的人,4 F$ X t) [; `, L, x8 X/ y
這個問題確實麻煩,她想了好久,說了幾個例子,
; h; k- q* Q3 a比如說,幼稚園提出某個規(guī)定征求大家的意見,有的媽媽就不會去考慮別人家的經(jīng)濟(jì)狀況,+ O ?9 K7 v" G8 }) m# }& j
另外還有,有時候小孩子玩的時候把衣服弄臟了,有的媽媽就會很在意,等等。
" ~: B7 K) A5 B4 q; M我說原來如此,那樣的媽媽,能夠與她們聊天的人,也許是不多的吧。" e: w. M1 X0 C5 ^) [! }$ @
后來時間差不多了,我們就告辭了。
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/ S2 Y7 i/ Q# S0 F2 Q( B/ y# K& }Summary
% L! v9 Y) V6 C8 B& [; g& u6 w勇太郎媽媽是一個有自己想法的人,聊天內(nèi)容涉及了日本的教育與經(jīng)濟(jì),
) @# t! e: U w& U; C4 k- M, N所以寫在這里,可以作為參考。5 v* l4 d" z& @7 m7 ` A
可能有人會好奇勇太郎媽媽這個人,但是她本身不是需要被注意的,
9 W3 |+ u9 z7 B7 H$ i5 U她是一個談話的對象,也可以是勇太郎的爸爸,或者路邊的歐巴桑,
/ ~( [8 q2 C2 v5 y勇太郎的名字,也只是化名。' Q0 \ v- r7 G3 U( \! D' O
我們需要關(guān)注的,不是具體的談話對象,而應(yīng)該是談話的內(nèi)容和方式,
2 |# M; n$ }; H談話的來往之中,有哪些是新的內(nèi)容,有哪些是有益的方式,可以拿來做參考。
9 G# E P+ z0 H$ w4 H c: m對于日本的一些好的地方,可以考慮學(xué)習(xí)一下,9 P$ X% U8 \7 F
日本做得不好的地方,我們?nèi)ビ枰员苊猓?font class="jammer">& q2 n B2 B) o4 J0 O
也許這樣,才會使我們自身有所收益吧。4 O! |& t. b7 Q* Q5 L3 {# F( D
/ T! N+ O1 V( t以上。4 P& J8 n6 p4 O% c$ m' t# d" k
感謝閱讀。
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