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為何你四處社交,想要積累自己的人脈圈,卻發(fā)現(xiàn)最后一點人脈都沒能積累下來?7 R4 n v1 ]: |. k
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很多人以為認識牛人,就能得到很多人的認可和幫助;這種想法很天真,就像是我年少時希望每一個中國人給我一塊錢,我就能成為億萬富翁一樣幼稚。
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3 K# L& o! r9 \% H- \/ z, K% r7 I一切根本在于你有多少可交換價值9 b0 ~0 m8 ~5 Z0 G' T6 N
) D- n, s7 l- r我曾遇到過一個“神奇”的銷售員,他擁有無比廣泛的人脈圈子;
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0 U" L3 r$ N# f( J. _他每天都出入各種樓堂酒店,沉湎在各種交際應酬當中,各行各業(yè)的人都認識,但是他的業(yè)績卻很差,做不出成績。% }0 S& X, |' i
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對此他也曾問過我這個問題:為什么平常和我稱兄道弟的朋友,一旦到了要招標拿訂單的時候,就一個個冷酷無情,唯恐避之而不及。4 G# f) I. d5 F
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問題的答案我心知肚明,但我沒有回答他,怕他受挫。, a& c* \ ?- _, ^) v& p
& X. N: B' Y+ e5 V$ ~! H. y人脈和有效人脈是天差地別的兩件事情
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這位銷售員最大的原因就是,理解錯了人脈的根本含義( h+ y* k& o1 [# t. T4 ~
- t: ~: R" `" a) W/ x( X' X人脈的意義不在于你認識多少人,而在于你能吸引多少人。
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0 \9 F% l$ m& l; p. f% ?人脈的意義不在于你想和多少人打交道,而在于有都少人愿意和你打交道。
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1 i0 u5 q q# G% x1 [5 x; }人脈不是在你輝煌時的一呼百應,而是在你落魄時的傾囊相助。/ i) K5 F5 l! Z2 v
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人脈的根本,是你能提供多少“可交換價值”
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社會學家霍曼斯的交換理論曾說過:任何人際關(guān)系,其本質(zhì)上就是交換關(guān)系。, z4 h, c* _+ h p( Q
2 @0 f, H& [. l1 e* g1 w% v9 x/ {) q只有這種人與人之間精神和物質(zhì)的交換過程達到互惠平衡時,人際關(guān)系才能和諧,而且只有在互惠平衡的條件下,人際關(guān)系才能維持。& a2 j& X0 M0 Q
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我這位朋友做不出業(yè)績,是因為他一味的奢求別人的幫助,卻沒有想過他有什么價值能讓別人使用,把大把的時間浪費在了無謂的交際上,卻沒能提升自我的價值。. y" t+ |: x9 v+ J' g% J
0 Y5 E% X& q! I這種情況下他主動去結(jié)識再多的人也無濟于事,因為在他想巴結(jié)的人眼中,他毫無交換價值。8 G( v3 o1 l* P1 c
1 u, g& z8 L& r" G# w你的“可交換價值”越大,你能吸引的人也就越多,即便是你一時落魄了,也愿意伸出援手給予幫助,因為他們知道對于有能力的人來說,東山再起也只是時間問題。
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如何建立的你的交換價值/ a/ i2 R9 O, X) X0 Y, P2 A
2 D/ D, z- j! _在了解了人脈的根本是你的“可交換價值”后,那么打造“有效的人脈”第一步就是提升你自身的價值。( T3 J& P! `( Y2 } x+ i I
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這個社會沒有永久的關(guān)系,但你的本事卻永遠忠誠。
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* W; G0 ]: s5 c! Z P6 i曾經(jīng)有一個青年向大師請教過一個問題:“大師,有人稱贊我是天才,將來必有大作為;也有人罵我是笨蛋,一輩子不會有多大出息。以您看呢?”9 E9 S# Q; ~$ s! R1 r
/ q& ~) f4 i/ S7 L/ N0 E5 X6 O' Q“你是如何看待自己的呢?”大師反問道,青年茫然的搖頭。2 W" V, L2 @ l4 ^! u9 j- J) Z
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“同樣的一斤米,不同的眼光去看,它產(chǎn)生的價值也就不同。
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. y* C- K1 @! ?6 a% Z在炊婦的眼中,它可能就是兩三碗的米飯
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% V& a) s7 o; t在農(nóng)民的眼中,它可能只值1塊錢/ H! s8 f5 y3 D
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在賣粽子的眼中,它能夠扎成粽子賣出3元# R Q0 b# d% a8 _
2 j. t* F# @% q$ g/ L在味精廠家眼中,他可能提煉出味精賣8元2 z% i% N6 C3 g4 F x
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在制酒商的眼中,它能釀成酒,賣40元
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不過米還是米,區(qū)別不過在與價值的改變,和交際一樣,你個人的價值到底有多高,取決的你能提供的可交換價值。”( M3 F/ T0 Y) O- ]
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當然一個人的價值也不僅僅是體現(xiàn)在專業(yè)價值上,也包括你的特征價值(樣貌、身材、智慧)、資源價值(身份資源奧黛麗·赫本、百億美元資產(chǎn))、交互價值。
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我們需要根據(jù)個人的特征、背景、發(fā)展選擇最適合的切入點進行提升。5 l8 }/ G: n/ ], B) q8 c4 i( S: N
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比如你沒有相貌,出生平凡,一路走來也沒有踩到“狗屎運”啥的。# `: b, b2 i, d2 a* y* x% N
7 T' D' I0 V" C- m1 a. P對于你來說提升自我價值最好的切入點就可以放在專業(yè)價值上。
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$ o4 O5 r: L0 ~, E* v: D先讓自己具備一技之長,在某個領(lǐng)域有了一定的個人價值后,由此交換,積累更多的人脈。$ s$ o5 @* G( O5 V2 q5 N
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又或者,你也不喜歡鉆研,但是為人仗義,交友廣泛。- I* z5 _( @+ i1 S% F
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你可以提升自身價值的切入點就是交互價值;
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4 `1 `# o5 {1 C) Z8 O雖然自身沒辦法作為價值交換的對象,但是你可以作為一個鏈接點,為別人找到可價值交換的對象。) [8 t- z2 K4 ~+ O; g% i# N' R0 M
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一旦成功建立的這種模式價值,接下來你就可以盡可能的放大你的可交換價值。; @, ?: S( t& ]! ~
6 H' W* I# c V7 @3 ^% A1 s總結(jié)來說:可交換價值 = 價值 ×可交換系數(shù)
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兩者缺一不可,在擁有自身價值的基礎(chǔ)上,你還得找到向別人展現(xiàn)你價值的方法。盡可能的放大你的“可交換系數(shù)”,這樣你的可交換值才會“最大化”
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7 e0 l8 I5 J7 J. F7 x3 M7 g. l, b放大交換系數(shù)
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7 w' j% t& d% C3 O: C+ B既然知道了影響可交換價值的重大因素是“可交換系數(shù)”,那么如何放大并提升效果呢?
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5 K$ B% G( A& Q, ^ ]建立信任,加入圈子
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能夠更好的展示自己的價值,入一個圈子是必然需要的一個途徑。 _- V7 K/ u- d( a1 L" j: ~
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比如說,你是一名設(shè)計能手,但是平常也就是上上班做做基礎(chǔ)的美工工作,沒法發(fā)揮自己的設(shè)計思維。6 g. N# |! r# m" q5 ^! c
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但如果你加入了“設(shè)計師”的圈子的話,你就可能獲得和大師交流的機會,甚至你的創(chuàng)作作品價值會被放大,給你帶來很多的商業(yè)機會,或者介紹幾個愿意收購你的創(chuàng)作的收藏家。" }) t5 D* a* U5 O- R5 j6 l
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在圈子里你會交互到更多可交換價值多人,而這些人也能快速的把你的價值傳播出去。, F% D* A' A( K4 a' {/ P8 M; a
) b2 i: j$ N! w3 r但是進圈,需要注意兩點:5 B6 {' Q4 d; T# q3 I0 Y# @5 `
0 y( W* a& R3 Q' g1、精準的進入你要進的圈子,減少無效的交際,降低社交成本。
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2、要有過硬的自我價值,在你的價值還未建立成時,不用浪費時間去找圈子上,多花時間提升自己,不要本末倒置。- k: T! m+ A! C+ M, k2 K& Q( H7 M+ X
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* Y8 i- q; V1 H# F0 p* A, W. J: r用戶維護分層
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$ b- n0 M( W' X9 b% c自身擁有了價值,可交換價值隨著你的優(yōu)化被放大,自然會和越來越多的人發(fā)生價值交換,也會和不同的人建立深淺不一的“人脈關(guān)系”。8 T6 L9 B) E; c- F% k
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那對于這些人脈,我們必然是不會采用“一刀切”的方法來進行維護,而是要采用分層的模式來進行管理。6 v. z+ _; `1 {/ [9 n& z$ |
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因為鏈接的人都不同,建立的人脈目的和側(cè)重點必然是不同的。4 |" K% e! G2 ?- m
7 U# v" j! t" _4 B6 t5 ?# e我們可以大致分為三種圈子:價值交互圈、人情圈、交心圈
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交互圈
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1 E; `# a$ z4 B$ O: a價值交互圈顧名思義,因利相交,利盡則散。
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該層關(guān)系注重的是自身價值的高低,并以此作為結(jié)果導向。
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5 r: A8 L; r$ @; w0 U因此在維護這一層人脈的時候,我們無需要耗費大量的精力和感情;針對于此類的人脈最重要的就是提升自我就夠了
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( Y5 p' C7 _- n, K3 Y" q7 ?人情圈
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' i" h5 J& W# X# S, d人情圈相對于交互圈來說多了一份人情交際。
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人情在中國社會中根深蒂固,近二千年封閉的農(nóng)耕經(jīng)濟為人情的生存發(fā)展提供了天然的土壤,它在很大程度上影響了一個人的社會關(guān)聯(lián)和社會資本。
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比如,即使在今天我們在說一個人不太懂得社會交往的時候,還會說“這個人不懂人情世故”。
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“人情圈”的價值交換不同于“交互圈”,它往往是不等價交換,它更是像是一種投資。
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就像是古人說的“施人慎勿念”,“但問耕耘,不問收獲”
% s# v$ ?/ [* u7 f2 x" R/ b0 D
- Y8 F5 z) j2 q5 i4 ^8 o' W一旦有所回報就會高于你的“預期”,你的“可交換系數(shù)”也會永遠大于1。
9 b% g2 R% A5 y
X7 B+ J; D6 [" ]/ Q但也應此,我們對人情圈所耗費的精力要遠遠多于“交互圈”,并且還要時不時的在人情帳中追加投資。4 h+ q$ {" O3 [, C i- [
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就好比逢年過節(jié)的問候,別人生病、結(jié)婚的份子等等。* n7 S6 E# a2 g# D/ F$ `' O% B S
$ T$ a4 N0 Z0 K8 u3 k2 A0 h但這種人際圈的維護,需要注意不要陷入到 “功利性人情當中”
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w0 u" ?8 V7 ]8 K8 T7 G' j. M交心圈) Z0 ?; t+ d, N0 j2 ^* ~+ h" O. Y
$ G' b, G4 ~3 P5 @這一人脈圈可遇而不可求,很多人終其一生都未能積累到這個圈子的人脈。7 E6 S& s" C9 O+ \- k; a
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交心的人脈不在于多,甚至可能只有一個人,但這里的人脈關(guān)系已經(jīng)脫離了世俗的利益交換,反而體現(xiàn)在價值觀上的共鳴和相互認可。/ g6 e9 Y( H4 `
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古代的伯牙和子期、薛仁貴與王茂生、近代的魯迅和瞿秋白等等,關(guān)系很簡單,就是“君子之交淡如水,不刻意,隨心而為”3 S8 ~5 d9 R) D! @2 O' ^
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哪怕平時可能交往很少,但一旦有難,雙方必會鼎力相助,甚至能做到“士為知己者死”。
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' H) g, u ]4 p7 g m3 c/ E任何人際關(guān)系,其本質(zhì)上就是交換關(guān)系。* ^; E W! G+ Z/ I2 l5 d0 g& z3 J7 e
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因此,構(gòu)建有效“人脈關(guān)系”的根本就在于你的“可交換價值”有多高。. ~0 m7 y$ \. Q% Y% F
) z9 U& ~& O* k: W! T: e! @通過以上幾個方法公式,你可以更輕松地提高自己的“可交換價值”。
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