通過什么來辨別聰明人呢?
$ z* |* b0 T4 ~; Y我們有一個觀點:和聰明的人工作自己會變聰明!所以在選擇合作伙伴的時候還是要選擇聰明人。
1 _! K/ y: Q# C$ G8 n+ ~* j8 C 一些原則首先,具有特定領(lǐng)域的專業(yè)知識不代表聰明。比如一個下水道工人和一個挖掘機(jī)工人,各自都是各自職業(yè)領(lǐng)域的老手,哪個更聰明?這就不好說了。所以分辨的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是針對特定領(lǐng)域的,而應(yīng)該是普適的。 & O+ J1 J, p N" a
再比如,看學(xué)歷,也不一定靠譜。我們拋開蓋茨、喬布斯這些輟學(xué)的不談,一個本科生和一個博士生哪個聰明?這也不好說,說不定本科生本科期間就做出了不錯的科研成果,但是本科畢業(yè)沒有繼續(xù)做科研而直接去工作了,那他一定比博士生笨或者聰明嗎?說不準(zhǔn)的。
& j, ~7 W# i5 Y8 x2 v
還有,比如看出身,也不靠譜。雖然名校出來的普遍會讓人覺得聰明點,但是即使是同一個學(xué)校出來的人,也會有很容易被識別出來的聰明程度的差別。
( _7 W) ~1 Q. f+ h. U+ `
那么要會通過什么來辨別聰明人呢?有六個標(biāo)準(zhǔn),兩兩一組分為基礎(chǔ)指標(biāo),現(xiàn)實指標(biāo),和高層指標(biāo)三個類別;A(chǔ)、現(xiàn)實、高層的分類不是想說明輕重和高低,只是為了方便大家理解。 基礎(chǔ)指標(biāo)1、基礎(chǔ)指標(biāo)的第一個標(biāo)準(zhǔn),是元認(rèn)知(Metacognition)能力。
# R4 x& o& K, F+ m' Y# F
元認(rèn)知能力,就是“對于認(rèn)知的認(rèn)知”和“關(guān)于知識的知識”,簡單來說就是對于自我的認(rèn)知過程的思考。關(guān)于元認(rèn)知,網(wǎng)上有不少資料,大家可以通過搜索引擎找一下通俗的材料,感興趣的也可以找相關(guān)的心理學(xué)文獻(xiàn)讀一下。 具有強(qiáng)元認(rèn)知能力的人,通常表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),因為他們對于自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)過程很了解,能夠在快速的自我思考和自省后產(chǎn)生出優(yōu)化過的學(xué)習(xí)策略。
/ x, X* T+ ]% D7 D' u0 N
他們對自己的認(rèn)知能力有較強(qiáng)的管控能力,懂得利用自己的認(rèn)知能力的優(yōu)勢和已有知識框架來調(diào)節(jié)和評估新知識的攝入,這些人能夠很快的把新知識融入到已有的知識當(dāng)中。用喬布斯的話說,就是把已經(jīng)劃出的點連起來,而元認(rèn)知能力高的人連得特別快。 + D# {9 g' N7 C
2、基礎(chǔ)指標(biāo)的第二個標(biāo)準(zhǔn),是有具有邏輯性的思維跳躍能力。
8 Q% K. i/ w. {' J4 R
一般的交談過程,通常就是先講A,再講B,再講C,再講D…… 但是當(dāng)和一些比較聰明的人聊天的時候,或者看其他的聰明人聊天的時候,通常不是一步一步走,而是跨著大步跳的,也就是先講A,再講D,再講F,再講J……這樣。 這種ADFJ的交談方式,和前面的ABCD的交談方式在邏輯上是一樣的,并不是隨機(jī)的思維跳躍,而是一些中間的邏輯步驟,因為交談的雙方都已經(jīng)提前想到,并且一個眼神一個動作就心照不宣了,所以不需要每一步都講一遍,直接說下一步就好了。
8 R S4 R7 A! S5 i4 r! D
跟聰明程度相仿的人交談起來跳躍的節(jié)奏是很舒適的,邏輯上也能很自然的過渡。但是如果兩個人節(jié)奏差別過大,一方要經(jīng)常說完A后補(bǔ)充說B和C才能繼續(xù)說D,甚至中間還要加個B1、B2,那就是另外一種情況了。
$ R7 a( J! Q1 D0 ^5 n. t 現(xiàn)實指標(biāo)1、現(xiàn)實指標(biāo)的第一個標(biāo)準(zhǔn),是好奇心。 其實,前面提到的元認(rèn)知和思維跳躍,都屬于聰明的下層建筑,而最能直觀體現(xiàn)一個人是否聰明的標(biāo)準(zhǔn)是好奇心。 一個聰明人,通常是對生活中各種事情充滿了廣泛的好奇的,也正是這種好奇,讓他有更多的機(jī)會獲得新的知識。 好奇心和聰明程度是個雞和蛋的情況。一個人的學(xué)習(xí)能力再強(qiáng),如果好奇心不夠,那他也不會去了解各種新東西;而如果一個人缺乏對事物的廣泛了解,他就很難看到那些自己不理解的東西,也就不容易產(chǎn)生較強(qiáng)的好奇心。 用蘇格拉底的話說,“我唯一知道的事,就是我一無所知。” ; `# Y8 r. B5 J
2、現(xiàn)實指標(biāo)的第二個標(biāo)準(zhǔn),是用簡單的語言解釋復(fù)雜的問題的能力。 經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)看到一些專業(yè)人士解釋專業(yè)的或者技術(shù)性的問題,他們會很熱心的花很多時間講問題背后的原理,列出各種外行人很難看懂的公式、推導(dǎo)過程和專業(yè)術(shù)語,自己解答得很辛苦,讀者大多沒看懂,雙方都不開心——“我都花了這么多功夫講了你們怎么還是聽不懂”和“你講了這么一大堆不明覺厲,我還是不懂!
; O. ], m/ y$ `( H7 F% s4 R
而真的很聰明的人,很多都在自己的專業(yè)領(lǐng)域有深入的研究,而這些聰明人的共同特點是在解釋專業(yè)問題時會刻意避免使用別人可能聽不懂的大詞、黑話和專業(yè)用語。 刻意地選用簡單的語言,至少說明兩個問題,一是說話的人懂得換位思考,能夠從對方角度分析和評價自己的表達(dá),是對于知識的學(xué)習(xí)具有評估能力的體現(xiàn);
0 F1 s! Y4 C+ \, k" G
其次,很多專業(yè)用語和大詞其實是專家直接溝通的工具,當(dāng)你面對的聽眾不是專家的時候,你就不能用這些工具“偷懶”,這樣對于說話者的要求就更高了,對于知識掌握程度的要求也更高。
$ x: a; Y+ \& v# F
一些比較有名的心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、健身等等專業(yè)領(lǐng)域的用戶,解答問題時通常都有這樣的特點。 有個很有意思的年度科普活動叫作火焰挑戰(zhàn)(flame challenge),組織方每年會出一個題目,然后要求參賽者制作一個視頻,把這個題目用一個11歲小孩能聽懂的話解釋清楚。聽起來很有趣,但是做起來還是很難的,歷年的題目有“火焰是什么”、“顏色是什么”等。 各位可以試試自己解釋下“火焰是什么”這個題目,然后想一下你的解釋能不能讓一個11歲的小孩聽懂。有類似的題目,各位可以去看看那些題目下的回答是不是用簡單的語言說清楚了的。
v a% A/ y7 L 高層指標(biāo)1、高層指標(biāo)的第一個標(biāo)準(zhǔn),是對于觀點的態(tài)度。 具體表現(xiàn)在幾個方面,比如對于自己不了解的領(lǐng)域少發(fā)表觀點,這其實是上面說到的懂得越多越有好奇心的一種側(cè)面體現(xiàn)。 還有就是能夠容納不同的觀點,甚至完全相反的觀點,這其實是上面提到的換位思考能力的一種側(cè)面體現(xiàn);還有就是不迷信、不執(zhí)迷不悟,當(dāng)新的信息和證據(jù)證明自己原來的觀點是錯誤的時候,能夠改變自己的觀點。 這幾點說起來不難,其實大家都會說,但是自身做起來的時候真的蠻難的,因為這還要涉及到情商、面子等社交屬性。 A- P$ @4 S: v
2、高層指標(biāo)的第二個標(biāo)準(zhǔn),是對于別人的態(tài)度。 一個人是不是善良,是很重要的一個標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,準(zhǔn)確的來說,善良并不代表聰明,聰明的壞人多了去了,事實上,想要做一個成功的壞人,也是需要聰明的,不夠聰明的話壞事都做不到太大。
- k0 Z7 h! i0 x3 F
但是“好人”和“壞人”是很主觀的判斷。通常情況下,每個人在自己心中都是好人,連恐怖份子都不把自己當(dāng)壞人的,他們在自己眼中是自由斗士和真理的捍衛(wèi)者,是非!案呱小钡摹 所以所說的善良,其實是對于別人的態(tài)度,就是說他是否能夠通過分享、輔導(dǎo)、以身作則等方式幫助別人改善和提高,達(dá)成共贏的局面。幫助別人提高,想想都是極難的,大概是要把前面的五個標(biāo)準(zhǔn)都完成的差不多才能做到。 7 t2 S% f/ f. t* p
當(dāng)然不能排除存在那些很聰明,但是堅持“不但我要成功,而且我要別人都失敗”的人,不過這種人是不是聰明無所謂,大家都要盡量繞路的。
3 O& Q+ g* A5 T 8 m4 K* Y4 [8 R7 ~
PS 換一個角度來讀,這篇文章也可以是:如何讓自己變得更聰明! 轉(zhuǎn)自:知乎, 作者:謝熊貓君
; q5 r# r/ f7 H2 B6 X8 t+ } |