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發(fā)表于 2016-1-14 15:47:19
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生總是苦樂參半，知其樂，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所說，所想，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨，所憂，所慮。皆為人之五行，心志之所發(fā)。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，愛恨情仇，悲歡離合，陰晴圓缺，坎坷迷離，傷痛落失，眾叛親離，流離失所，凡此種種都為苦之表象。糾其根源與禪說不近相同，看看佛教所說的人生八苦，了解人之痛苦之源。 ( M) u0 i. [( o: k) k
( j0 G: K0 C; @5 }, f' o. O7 _人生第一苦——生苦。佛說，現(xiàn)實(shí)世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。 / d' h" ^, S9 s9 a9 f9 ]
生生死死，何時(shí)盡？ 痛苦源于本身，痛苦源于活著。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。
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$ k( i* \2 V$ u( g; \人生第二苦——老苦。佛說，青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋。
8 Z- ]- l: `, k b+ @) c活的同時(shí)，已經(jīng)死了。人得本體隨時(shí)都是在新生和死去。相對(duì)與昨天來說你已經(jīng)老了，生息代謝的變化人怎么能控制呢？ 3 [% h8 m3 S9 f$ i1 v7 T* y+ L8 N
3 c3 |3 P* L6 Z6 `& `9 h) z% P- Y人生第三苦——病苦。佛說，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時(shí)的病痛讓人飽受病之苦。 ! A2 a$ i+ j# j2 X
" B( S4 e: S$ z" X3 d人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實(shí)給活著的人帶來的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個(gè)生命體的誕生，但死時(shí)的留戀是痛苦的。 8 O/ y! K- _* w/ ~
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人生第五苦——愛別離苦。佛說，愛是追求融合克服分裂的表現(xiàn)，愛上帝是追求精神的統(tǒng)一，愛情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。 ) c w& `) t7 Q7 |9 ?0 B( S; f
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人生第六苦——求不得苦。佛說，人的欲望不能與欲望的對(duì)象聚合為一體，欲望就象拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛*的地方就會(huì)彈回來打中自己，痛苦。追求著痛苦著，同時(shí)也在失去著。 + ~7 z, f9 P; ?8 K& w( g
( Z* ]/ m* l$ _: a人生第七苦——怨恨會(huì)苦。佛說，當(dāng)愛不能彌合時(shí)，就會(huì)用感性方式來實(shí)現(xiàn)——怨恨，所有外在的怨恨都會(huì)被反彈而傷及自己，所有內(nèi)在的怨恨都會(huì)傷及別人。貪戀、私欲為痛苦之源。 9 v4 ]7 m4 ^. v ^$ a2 j$ t5 N
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人生第八苦——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會(huì)迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中... ...（轉(zhuǎn)載）/ r, j2 s7 t0 x. e4 Q+ D. N
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