當(dāng)代畢業(yè)生職業(yè)定位

尋你千百次1

一個(gè)朋友去年機(jī)械電子工程畢業(yè)，在富士康呆了幾個(gè)月，覺(jué)得沒(méi)有意思，出來(lái)后決心回機(jī)械搞，于是找了個(gè)做工裝的工作，干了幾個(gè)月可以出差了，到客戶那里安裝調(diào)試，時(shí)間長(zhǎng)短不一，正常生產(chǎn)以后回公司，開(kāi)始另一個(gè)項(xiàng)目，大半年過(guò)來(lái)，覺(jué)心力交瘁，希望做一份不用經(jīng)常滿世界跑的。遂:世界那么大，我想去看看。但是做什么呢，目前迷茫中。。。。

逍遙處士

《工作就是修行》
        
7 P/ [8 S1 @# v: |( g       禪宗始祖——達(dá)摩祖師南北朝時(shí)期來(lái)到中國(guó)，開(kāi)始傳道，經(jīng)歷慧可、僧璨、道信、弘忍，直到六祖惠能下山弘法，禪宗才開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大，并成為中國(guó)佛教最具特色和影響的一宗。
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　　當(dāng)初惠能，聞五祖弘忍在黃梅弘法，他便入寺從火頭僧做起。五祖欲選法嗣，令徒弟諸僧各出一偈。上座神秀說(shuō)道：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃�！被菽茉趶N房碓米，聽(tīng)了這偈，說(shuō)道：“美則美矣，了則未了。”乃自念一偈：“菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”五祖便交衣缽傳他。他后來(lái)開(kāi)創(chuàng)禪學(xué)南宗，倡頓悟法門，弟子日眾，形成禪宗的正系，被奉為禪宗六祖。
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　　禪宗最大的宗旨就是“直指人心，見(jiàn)性成佛”。禪宗大師們認(rèn)為吃茶行路無(wú)非修行，砍柴燒水都可悟道——這些“生活禪”的思想一直影響至今。
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　　聰明的日本人活學(xué)活用了中國(guó)的禪文化，把禪文化的精神充分地融入到他們自己的企業(yè)文化之中。實(shí)業(yè)家鈴木正三提出一個(gè)響亮的口號(hào)：工作坊就是道場(chǎng)！
　　
% \. m/ \) C/ A4 K　　“工作坊就是道場(chǎng)”是提倡人們?cè)诠ぷ髦绣憻捵约旱哪芰�，磨煉自己的心性，體悟人生的真諦，通過(guò)工作使自己的思想境界得到提升。如果你在公司里面埋頭上班，別忘了，你也是在修行。
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3 u4 P! e" i0 ^! @1 F6 `, s; O' j$ U　　古代禪師們實(shí)際上是這方面的先行者，百丈懷海堅(jiān)持“一日不作，一日不食”，六祖惠能在舂米時(shí)開(kāi)悟得法，他們多是在著衣吃飯，擔(dān)柴運(yùn)水等日常生活、勞動(dòng)作為中修行，參禪，悟道，成功，實(shí)現(xiàn)了自我升華。
　　
　　身體在做什么，心也就在做什么。我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，要清清楚楚地知道自己在干些什么，為了什么。以平靜、認(rèn)真、探索和虔誠(chéng)的修行心態(tài)去做事情，才是最有效率的工作。開(kāi)會(huì)、簽文件、處理事務(wù)乃至一舉一動(dòng)，都要以平常心做本分事，不因挫敗而灰心，也不因得志而狂妄，以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事，這樣才能踏進(jìn)人生的終極境界——快樂(lè)和寧?kù)o，這才是將公司當(dāng)作了修道場(chǎng)。
　　
　　美國(guó)人馬爾騰說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人工作所具有的精神，不但與工作的效率有很大的關(guān)系，而且對(duì)于他本人的品格，也大有影響�！敝灰�用修行的精神，去工作，去經(jīng)營(yíng)公司，就會(huì)有一份精進(jìn)，有一份完善，有一份圓滿！
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尋你千百次1

逍遙處士 發(fā)表于 2015-10-18 15:56
' y" e7 z( b5 z- L/ @" Z《工作就是修行》
        
0 @5 _" n) ~: j& Z( |  z' b9 B       禪宗始祖——達(dá)摩祖師南北朝時(shí)期來(lái)到中國(guó)，開(kāi)始傳道，經(jīng)歷慧可、僧璨、 ...

+ c" H1 V6 H/ H/ u/ [逍遙大俠，謝謝，我明白了。
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tashanzhiyu

與樓主同感！
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尋你千百次1

尋你千百次1 發(fā)表于 2015-10-18 18:10
; K1 r! d2 q7 y* o1 u% a逍遙大俠，謝謝，我明白了。

說(shuō)得在理！
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