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婚姻在中國被稱為大事。
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4 f3 Y/ L5 w2 U( F兩性的結(jié)合、家庭的建立,血統(tǒng)的延續(xù)、血緣的擴展,都從婚姻開始。一個人的正式成人,也自婚姻始。所以是大事,而且是“終身大事”。1 M( A- a: T. k
0 n p: d/ B- t1 o, F不過,在傳統(tǒng)的中國社會,這個“終身大事”,與那兩個定了“終身”的人,又好像沒有什么關(guān)系。
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# A1 T/ J2 h. J& p9 L7 \5 V( P首先,一個人結(jié)不結(jié)婚、什么時候結(jié)婚、和什么人結(jié)婚,都不歸自己決定,也不由自己選擇。一般情況下是媒人替男女當(dāng)事人找好“對象”,父母覺得合意,就拍板成交。有的會象征性地征求一下子女的意見,得到的回答多半是“全憑爹爹做主”之類,父母就喜笑顏開,夸孩子“懂事”。于是,終身大事就這么定下來了。媒人替父母做選擇、父母替子女做決定,沒當(dāng)事人什么事。6 X( u/ }: J" Y, C- D
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接下來是一系列莊重、認(rèn)真、繁瑣的禮節(jié):納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。既然選擇和決定都是別人做的,這些程序自然也無需當(dāng)事人自己費心,一切都由他人來操辦。自己要做的,無非是最后幾道程序:上花轎,迎新娘、拜天地、入洞房。這事別人無法代替,只好由當(dāng)事人自己去做。但即便是做了,也不過是一如提線木偶,規(guī)行矩步行禮如儀而已。這就不禁讓人懷疑:結(jié)婚,到底是誰的事?
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7 L" G! _/ `% s: `4 e% V事實上,中國傳統(tǒng)社會的婚姻,目的是十分明確的。+ W6 b6 R/ h B+ }1 ?) T) C+ D9 N
" @. _ [9 b+ @ I& z一是盡義務(wù),即“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”;# e0 D$ }3 L9 Z1 j" T
) s9 z3 T- c" A6 R二是結(jié)親緣,即“合二姓之好”;
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三是繼血統(tǒng),即“生兒育女”;0 o j2 Y% }! G6 V
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四是過日子,即“男人無妻家無主,女人無夫房無梁”。
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一男一女兩個人,是否有愛情,甚至是否見過面,都是不要緊的。只要門當(dāng)戶對,有媒有保,便可結(jié)合;只要結(jié)合以后,能夠互幫互助,共建家業(yè),就算是模范家庭了。即便不模范,能湊合著過也行。至于愛情什么的,聞所未聞。, D" `. `' B% v7 V. I+ R$ Z% w
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那么當(dāng)下的婚姻呢?4 K% Z4 [1 j3 q% X
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很幸運,大家已經(jīng)有資格可以談情說愛。個人有了選擇配偶的自由,即便最后是兩個人的將就,那選擇權(quán)也基本由父母之手過渡給了子女。不排除依然會有強勢的父母強行干涉子女的婚姻大事,還不忘苦口婆心地說“我這還不都是為了你好”之類云云。
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不錯,當(dāng)下的結(jié)合通常以兩個人“相愛”為前提,但上面所講的傳統(tǒng)社會婚姻的四條目的似乎都并沒有少。( c! b- {. F8 k; J& @% R2 D Q" q+ Q
/ T/ n" ? I$ d: K- n因為是“盡義務(wù)”,所以就不能拖,到了一定年紀(jì)要是還沒有對象,子女急不急不知道,父母則通常是一個心病。平時在一起,也就會總嘮叨,嘮叨多了,子女還會抵觸。每逢過節(jié),七大姑八大姨也來打聽小輩的情感狀態(tài),關(guān)系近又熱心腸的或許還要給介紹對象。
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因為是“結(jié)親緣”,所以就不僅僅是兩個人的事。其實,婚姻這兩個字本意就是“結(jié)緣”;槭悄凶尤⑵,姻是女子嫁夫。所以妻之父(岳父)叫“婚”,夫之父(公爹)叫“姻”,相互之間就叫“婚姻”,也叫親家、姻親。姻親之間,不存在任何血緣關(guān)系,按說不該親的,然而卻也成了“親”,所以結(jié)婚也叫“成親”——不但夫妻兩個成為親人,而且夫妻兩族也成為親人。也難怪房價高企的當(dāng)下,會有六個錢包(丈夫的父母、祖父母、外祖父母加上妻子的父母、祖父母、外祖父母一共是六個錢包)買房的現(xiàn)象了
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后面兩點就不展開說了,社友們一起來交流討論吧。
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1 N2 y2 t: ~- ? {6 v戀愛中或者結(jié)過婚的聊聊自己當(dāng)初是怎么和對象在一起的?父母在你找對象的過程中扮演了什么角色?結(jié)婚后雙方家庭的走動如何?當(dāng)然你要愿意,也可以分享下你們之間的“浪漫愛情故事”。證明一下當(dāng)代的婚姻是充滿“愛”的。9 a" m* _0 x; P) X/ ]5 j5 a
/ Z4 l6 u$ G. t* e* x: K4 ^2 K單身的也不妨說說單身的原因,以及對于婚姻,對象的一些看法。
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