高手都在龍泉寺，哈哈，

2266998

人家問俺，總說‘高手在民間’，到底有沒有，到底在哪里�。堪痴f，高手都在龍泉寺，真的，不騙你，哈哈，
3 |" A9 C' Y: p5 C2 k, c
8 C" n! q$ L# w! H7 e 你以為俺信口開河啊？以為俺騙你？不是的，你到龍泉寺看看，就會知道他們都是學什么的？什么學歷？很震驚的，哈哈，
  R4 p6 o/ g1 W+ \# V* k
4 ]* ]1 l4 g' f 北京學流體玩流體的大牛就在那里出家的，哈哈，其它方面許多工業(yè)界的大牛也在那里，真的，包括米國高學歷的家伙，聊點專業(yè)的東西，你會非常震驚的，

我一直反復說，中國不是米國，中國有中國的特殊性，你看蓋茨也許信什么，你看老喬也許信什么，但都沒有去做神父，也沒有做牧師，

俺記得，談論所謂‘蕭條’那時是2006年，那時才適合談這些的，現(xiàn)在談就完全沒有任何意義了，
6 n/ m# m* W9 ]' k. X, x4 m
中國社會不同的，你學技術(shù)最后作官，萬分之一的比例都沒有，混到‘坐后排，領信封’俺算計了一下，5000分之一的比例都沒有，哈哈，這種劇烈的淘汰與爭斗，結(jié)果就是今天這樣的，
. t1 F3 ~' E/ c( z( K9 f) {7 i
不是所有高學歷的都適合‘外戰(zhàn)’，不是所有人都適合拎斧子拼紅毛的，也不是最終都能溫飽的，哈哈，更不是每個家伙都會心安理得地‘坐后排，領信封’的，少數(shù)人不屑領，而絕大多數(shù)家伙沒這機會，哈哈，這就是問題所在，
4 w' K2 b( Y/ j& U6 S9 G: F
還有一個笑話，像以前談‘大不了我回家種地’，現(xiàn)在沒人談這個了，沒這膽量了，啊哈，同時，也不是所有家伙都適合說‘大不了，我進廟’，哈哈，

俺剛才跟人家說，你到廟門口打聽一下，人家龍泉寺都什么學歷？你一問，自己就嚇跑了，阿哈哈，

張聾子

連后路都斷了！咋著？拼吶！

xlf63

回家種地？地呢？
* M) f  }3 j4 d有了地，會種么？
會種了，能掙錢養(yǎng)家么？
想想多害怕！

楊善梅

在此神奇的國度下，有人懷才不遇，出家去寺廟當和尚也是很正常的事。哎，一聲長嘆，外行當權(quán)，內(nèi)行當奴，皮匠丫頭，外行眼子，還有一個在神國自古以來，就一直奉行著官是官家做，你平民百姓則是永遠翻不了身的，上邊說得好聽，可是那都是哄人的。

con

外界一度盛傳，龍泉寺只招收清華、北大的學生，它因而被冠以"清華北大分校"的名號。學誠法師卻不以為然:"來龍泉寺出家的人，各種學歷、各種閱歷的都有，有博士，也有初中畢業(yè)生;有年輕人，也有見過很多世面的。佛門對人才的要求和選擇，與俗世間有所不同，每個人的善根和因緣也并不與學歷掛鉤。出家修道的路上，低學歷的人并不見得比高學歷的人差，有時可能剛好相反。"
" q! h  r& C) A2 Q/ q% q+ o
但他并不抗拒高學歷的出家人，他說，這個時代越來越趨于知識化和專業(yè)化，社會需要一支高素質(zhì)的僧人團隊。龍泉寺的一些僧人專注于對傳統(tǒng)佛教典籍進行系統(tǒng)的�？�、注釋與整理，另有一些僧人已經(jīng)獨立開展學術(shù)研究，涉及傳統(tǒng)文化、東西方文化的融合等領域。

學誠法師并不認為龍泉寺的青年才俊選擇出家是消極避世:"大家在這里通力協(xié)作，服務于社會，并獲得自身價值的實現(xiàn)，是更有進取心和責任心的體現(xiàn)。"

  F0 u* ^) R" H8 |由悟也說，"清華北大分校"的名號乃外界炒作，過分夸張，但他從中體會到了一份關注與期待。
% S4 D" z8 ?; w
& D+ D9 u* G0 ?0 S4 o——————————————————————————————
. b0 G. e( B; m摘自百度，高學歷確實很多

wf2725864

大俠   有本事不出來賺錢    進廟干嘛呢

花無百日紅

讓人唏噓不已，

con

有點不明白，高學歷的怎么會去寺院？
8 H5 g# @5 d( e# i2 Z+ ~“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”

icegoods

這高知識高智商陷入信仰問題，反而認為宗教能更科學解釋科學以外的東西，對世界的解釋和看法多元化，更能包容