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樓主: 老鷹
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我們?nèi)鄙賰蓸訓(xùn)|西:信仰和預(yù)期

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31#
發(fā)表于 2014-9-19 19:32:25 | 只看該作者
社會是進步還是后退啊到底?這樣的狀態(tài)會前進嗎?搞不懂,知道自己能干點什么卻無力于注意力的集中,一次次告訴自己你做的沒錯啊,管什么啊,踏踏實實學(xué)習(xí)慢慢的來啊,可就是有那么多的雜念,有時討厭的念頭一蹦出來我告訴他:滾,快滾!可經(jīng)常不知不覺又來搗亂我,“滾滾滾”我會瞪著兩只眼睛說:滾滾滾 滾滾滾

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進步的太快,扯著蛋了。。。  發(fā)表于 2014-9-22 14:49
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32#
發(fā)表于 2014-9-19 22:07:35 | 只看該作者
鷹老大,您說的很好,7 @6 t0 J% o, N
我們80后這一代,確實有點悲催,什么都比不上70后的,無非就見了70后叫個哥而已---比他們年輕一丁點
. }7 b4 d" H1 \! R% Q- ?$ l: P哥會的,你不一定會,哥不會的,你還是不一定會,; Z  N2 S6 f" \# L7 _4 f& `
哥有的機遇你沒有了,哥們在大海中抓魚,至少把魚多容易抓的地盤占領(lǐng)了
' o) o4 N# t1 B我們在小池塘抓魚,一窩蜂,一下子就抓完了,去了大海,還是比不上先到的70后,
" B8 [; e8 N1 q9 m7 i& x6 U/ ]家里有個混出來的70后的哥帶路還好,
  {% w8 s  W/ }- Y) P沒有就只有自己在岸上打拼幾年,好不容易租到一個小船也不知道大海的哪個地方有魚啊
' n) J8 Y8 J! h: W故而上班時會比比,比下這個公司的待遇,比那個公司的福利
$ P* U$ k+ k  z5 e" y4 M! z3 h再比比最機械的與不做機械的同學(xué),3 U6 d* k% m4 G, l. n' m5 h& O0 z  `
結(jié)果自然就知道了,
, g* x7 r5 f4 @- B- w9 Q目標,斗志一天被磨掉了,
+ B; C/ B# e( l. W. N有目標的還好,努力著,方向是好的,但也不一定對啊. {1 l( _, g3 a) h
當(dāng)然大多數(shù)上班還是認真的,抱怨總是有的,所謂發(fā)泄一下而已,9 S* z+ s5 Y' E8 j
公司要針對這種現(xiàn)象加以激勵,釋放他們這種心結(jié),他們做起事來還是很猛的,至少比70后的哥哥們
8 P7 L9 {) g0 z5 ?' a$ V年輕一點點!
- s5 ~4 V) `( ]& Z8 I" y

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這種邏輯很。。。。,那這么說90后更悲催?  發(fā)表于 2014-9-20 22:22
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33#
發(fā)表于 2014-9-19 22:11:43 | 只看該作者
小一克sheng 發(fā)表于 2014-9-19 16:48 3 |+ o4 M- o6 V, _. {/ m2 @4 Z
李嘉誠好像這么說過:算一天有多少收入適合做臨時工,算一個月有多少工資適合打工,算一年有多少收入適 ...

* A( L9 c5 P! y7 u* G這句話說的不錯
* H& h" q9 u* N- M9 M
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34#
發(fā)表于 2014-9-19 22:17:45 | 只看該作者
踏踏實實做事,快快樂樂做人
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35#
發(fā)表于 2014-9-20 02:43:09 | 只看該作者
信仰這個詞,我還特地去百度了一下,發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好,推薦大家討論之前先去參考一下。信仰,如果不是自己獨立思考的結(jié)果,就不會發(fā)自內(nèi)心的信,也就談不上什么信仰。
) t# }$ K8 J- R( ^- H/ f1 X1 h0 A3 ?& w
記得以前和法國朋友們聊天,法國人很單純也很好奇,對敏感話題特別有興趣。他們就問我,中國和臺灣是啥關(guān)系?我說,就像法國和科西嘉的關(guān)系。他們又問,中國和西藏是啥關(guān)系?我說,就像法國和不列塔尼的關(guān)系。他們最后問,中國人是不是沒有宗教?我說,共產(chǎn)主義可以被認為是一種類似宗教的信仰。他們追問,你們年輕人真的信仰共產(chǎn)主義嗎?我說,就像你們對天主教的感情一樣。他們就被噎得沒話說了,哈哈哈。* y# G6 v- t0 p% i

* m. ^+ P1 G% W: `) I- |其實,不要說中國的年輕人沒有信仰,外國人就真的有信仰嗎?外國的絕大多數(shù)年輕人幾乎從來不去教堂做禮拜,他們的宗教絕大多數(shù)是天生的,父母家庭的影響。他們真正想過、想通過自己到底信仰什么嗎?6 P7 [! a& l  j/ `, A2 W0 D
2 p9 j  P- c% M) _; m
不是所有人都能擁有自己的人生觀、世界觀、價值觀。三觀也不是一蹴而就的。就像現(xiàn)在流行的幾句話:你連人都沒生過,哪來的人生觀?你連世界都沒看過,哪來的世界觀?
) Q; w1 l; Y  @
& M$ z& B( G8 n4 L你沒有經(jīng)歷,形不成三觀。沒有三觀,就沒有對人生對世界的解釋。解釋不了,是因為你還沒有看透想通?床煌、想不通,就不會有真正的信仰。你所謂的信仰,要么是危急時刻自我解脫的一根救命稻草,要么是道聽途說得來的勉強解釋,根本稱不上是屬于自己的精神支柱和奮斗目標。
' X. }$ }7 W3 f1 _, q
" v8 [3 N$ x. v8 q, R$ i- G退一步說,就算是有經(jīng)歷,也不是所有的人都能想得清楚的。有些人一輩子到臨死了還混混沌沌。可能因為他們本就不想真的想明白吧,難得糊涂,哈哈哈。
% s3 R9 {4 F3 [) |9 P" }( Z$ O& ^5 |5 }$ f" p  k
雖然說宗教并不完全是信仰,信仰也不一定是宗教,不過我還想多說一句。我有個好友是神父,不是那種滿大街做宣傳的教徒,而是有博士學(xué)位且心態(tài)平和的長者。因為家庭原因,我也很喜歡跟他聊聊哲學(xué)和宗教。他對神的一個解釋我很喜歡,他說,神不一定是人型的,神掌控萬物,是萬物的一種規(guī)律。他的這種觀點和佛家道家甚至科學(xué)有吻合之處,探索萬物之本,順其自然。我一直覺得真正的信仰(宗教)不是相互排斥的,而是萬物歸宗。那些宗教矛盾,不過是一群偏激誤解者或刻意利用者的產(chǎn)物罷了。不能敞開胸懷去接納新觀點、求同存異、共同發(fā)展,就不能真正達到通透的境界,只會越來越狹隘,最后誤入歧途,走火入魔。
9 y7 g  M$ P$ R) k, S1 N. d$ v6 P; C8 Q4 J; N" v4 ?; F: m" N7 I- ^
再說預(yù)期。對于中國未來的預(yù)期,每個人都有,不管是正能量還是負能量。對于世界的預(yù)期,可能對很多人而言也不重要。但我覺得,最重要的,還是要對自己有預(yù)期。如果連自己都搞不清楚,那肯定是沒法走下去的。/ b+ M# _% S; d& k! k( h# ?4 u

% J! r& f; T: R: `: N我喜歡旅行。有些人問我,你花多長時間準備一次境外游?我說,基本上不用準備,說走就走。有驢友提醒我,小心看管你的貴重財物。我指指腦袋,我最貴重的在這里,有了它,啥問題都不怕。
6 V' v/ e$ ?3 _  @  O8 G' M6 O
- G8 ]  h7 `6 h5 X( |8 {2 X: u" B剛來法國的時候,口袋里沒多少錢,語言又不太通,親朋好友更是一個沒有,照樣活下來了。人不能越活越退步。8 J4 Z" ~. X* L  Q* L& d& e( Z
對于每一個有大腦且四肢健全的人而言,在異國他鄉(xiāng)謀生其實沒什么可怕。! V5 }, [3 B5 y7 d! p1 c2 X
+ B* g0 {) W5 D6 q
我說過,大不了餓兩天肚子,睡兩天馬路,打零工也能活下去。
+ [- \8 f% T* I/ E5 R$ m2 ?, T( N6 M0 I5 I
這就是安全感。也可以叫對自己的自信和預(yù)期。
0 {+ h. e2 m4 s
( b/ y, ^; K: B! N9 n! G2 v當(dāng)然,不是說大家都要這樣,每個人也都有自己的忍受底線和能力極限,但是至少你要了解自己,知道自己遇到最大困難之后能做到什么程度。有了對自己的預(yù)期,對社會的動蕩才不會恐懼,才能對更多的東西去探索、去分析、去歸納總結(jié)。5 \% Y# y+ o% c

% Y+ a3 ^5 W! _: z4 ~) o' ~0 C, x周末好閑,貌似在這里扯遠了,哈哈。

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不是奉承你,你的思想比我們大部分人走的要遠,超出了年齡本身。不錯不錯  發(fā)表于 2014-9-23 09:16
這些話很有道理  發(fā)表于 2014-9-21 21:28
以前喜歡看曉說,現(xiàn)在喜歡看十九。  發(fā)表于 2014-9-20 08:36
信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏,F(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。 預(yù)期,是對未來的信心。 妹妹所言對自己有預(yù)期,這不是大眾可以做到的。大眾主要是看現(xiàn)象,看別人。 有少數(shù)人,不管社會多么不  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2014-9-20 08:08
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36#
 樓主| 發(fā)表于 2014-9-20 08:08:32 | 只看該作者
十九子 發(fā)表于 2014-9-20 02:43
1 Z& u2 O/ @; f# D% B) Q4 ]& q( X% X5 g( {信仰這個詞,我還特地去百度了一下,發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好,推薦大家討論之前先去參考一下。信仰,如果不是自 ...
, V% V" c  f2 ~& M4 s
信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏,F(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。
; L0 U: t1 j4 |+ }; X預(yù)期,是對未來的信心。
) n" P0 [$ M6 a. y3 d7 n" O; {2 w4 Y: p
妹妹所言對自己有預(yù)期,這不是大眾可以做到的。大眾主要是看現(xiàn)象,看別人。
& U* ^" g. @0 I& ~
7 z, K5 O; l8 b' i4 A/ D2 D有少數(shù)人,不管社會多么不好,自己都是清醒的,務(wù)實的,有信心的。3 N' a  V- o1 F
4 N! M: p& O: ~6 P; B( r
  L- \$ {6 N. c6 j$ a8 T
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37#
發(fā)表于 2014-9-20 10:07:56 | 只看該作者
站長說的很好J:
. z! b1 |( u) N1 `! ]”和人比一下,混得不好的就郁悶,憤憤不平;混得好的,主要也是靠關(guān)系或家庭,或行業(yè)一時興旺,并不是自己扎扎實實的本事!# q. k  w; k( G& A, s
“社會是有很多不公平,但我認為,絕大多數(shù)人的明天還是取決于今日的努力!
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38#
發(fā)表于 2014-9-20 10:19:48 | 只看該作者
制度政行策的不連續(xù)性,讓人目標性不強,
* n( h& {! R$ L/ a+ z5 i為了適應(yīng)風(fēng)云變化的市場,一切都在變,
- U! }" n3 P$ L' A/ W6 Q所以信仰予期也在不斷的調(diào)整
$ ~+ @; V/ U" d4 q5 A最后。。…。……。……。…!!!!。…!。………
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39#
發(fā)表于 2014-9-20 11:47:41 | 只看該作者
哈哈,想起幾句歌詞,三分天注定,七分靠打拼!
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40#
發(fā)表于 2014-9-20 12:07:24 | 只看該作者
老鷹 發(fā)表于 2014-9-20 01:08
- J% s7 e: ]9 p4 {$ ^信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏,F(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。! x  g  a# F3 C5 L, B
預(yù)期,是對未來的信心。 ...
* K: g4 b' O5 K' G3 U- U$ ]
敬畏這個解釋,我小時候也有看過。敬,我同意;畏,可能更多的是廣義的,認為一己之力不可輕舉妄動而形成一定的約束,但不一定真的是怕。
) @+ O6 @1 V* _" {- d, |, Y1 T0 c現(xiàn)在的很多人反之,畏首畏尾,寸步難行,卻不敬。而我認為,不管是對于自己的夢想還是未知世界,敬,才能重視,不畏,才能去探索、去利用、去改變。
6 X# ?. ~3 }7 J, A) B1 s! U6 F" I宗教之所以自古以來被很多當(dāng)權(quán)者謀私利,其實就是利用了民眾的盲目“畏”。很多人一被煽動就萬分恐懼,因為看不透,不知道死后會下地獄還是來世會做牛做馬,不知道未來會有怎樣的天災(zāi)人禍,所以甘愿被人利用來消除恐懼。這是我樓上說的救命稻草,不是真的信仰。$ n6 d$ @3 |% k! H* r6 ]3 H  z
哲學(xué)有很多流派,宗教也有很多作者很多解讀。每一個人都可以有自己的觀點,卻有那么多人去盲目追隨別人的觀點,這不是一種悲哀么。中國人喜歡“看別人”,外國自古其實也是如此。只是如今歐美人眼界較寬些,在自己了解小事上相對更追求個性而已。
+ s& x/ e% _0 D  O2 N! Z3 e  w6 r' b5 T# U9 w8 h4 E
所以很喜歡老鷹哥把預(yù)期和信仰放在一起說。如果沒有自己的分析和預(yù)期,沒自信、不勇敢,就很難擁有真正發(fā)自內(nèi)心的信仰。這是一種良性循環(huán)。8 q6 y  Z3 X4 q& s- R' U  s3 w1 v

點評

十九子的觀點在于自身修行的認知,知道的多了,就能提煉出精華,贊!  發(fā)表于 2014-9-23 21:02
這是德國及歐洲人的思想,宗教改革,政教分離,宗教、信仰、主義是私人的事情,和國家政治制度完全分離,和小女子不簡單啊。國內(nèi)這方面一貫采用愚民政策洗腦教育,井底之蛙們根本不知道宗教和信仰究竟是什么回事?  發(fā)表于 2014-9-21 21:43
女人很少思考這些問題,出色的十九子。數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家?guī)缀蹩床坏接信恕?nbsp; 發(fā)表于 2014-9-20 14:09
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