武則天為何立無(wú)字碑？

廣州粵研鐘彥華

很多朋友都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一代女皇武則天，生前吩咐后人，為自己立一個(gè)“無(wú)字碑”，也就是不刻碑文的碑，寓意“千秋功過(guò)，任人評(píng)說(shuō)”，據(jù)說(shuō)，這就是陜西乾陵“無(wú)字碑”的由來(lái)。

這個(gè)故事很浪漫，很有“女皇范”，聽(tīng)起來(lái)大氣磅礴，很多歷史愛(ài)好者也都信了，但事實(shí)上，這個(gè)故事是假的，騙人的。
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- c5 h& N  G: ?# V6 {陜西咸陽(yáng)，乾陵，武則天的無(wú)字碑

4 ^0 @4 ~# @( F$ K6 N# N事情的真相，其實(shí)是這樣的：
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真相1：今天陜西的乾陵（武則天的陵），確實(shí)有一個(gè)“無(wú)字碑”，但是，無(wú)字碑根本就不是武則天立的，而是在武則天死后，由他的兒子（唐中宗）李顯立的，所以，所謂“武則天給自己立無(wú)字碑”的說(shuō)法，從根子上，就是錯(cuò)的、不成立的。

( b9 P8 P! X* V3 z3 ^' Y真相2：無(wú)字碑雖然沒(méi)有刻字，但是，它上面已經(jīng)刻好了一個(gè)一個(gè)的方格，每個(gè)方格長(zhǎng)4公分，寬5公分，換句話說(shuō)，原本是打算刻字的，但是后來(lái)不知道為什么，刻字一事，耽擱了下來(lái)。

( c* H9 G+ U6 e3 B真相3：所以，真正的問(wèn)題不是“武則天為何給自己立無(wú)字碑”，而是“李顯給他媽（武則天）立碑之后，為何不刻字”，這個(gè)，才是真正的問(wèn)題。

3 l" h, w, g/ g0 t$ ~% F李顯：我媽這人，不好評(píng)價(jià)啊，碑文也不好寫啊

真相4：那么，李顯為何不刻字呢？無(wú)從知曉，一般認(rèn)為，李顯至少有以下兩個(gè)苦衷�？嘀灾�一：李顯不認(rèn)同她的母親武則天篡奪大唐皇位的行為，所以，不能贊美她，但是，畢竟又是親媽，批評(píng)她也不對(duì)，所以，碑文很難寫�？嘀灾�二：如果碑文是贊美武則天，那么李顯擔(dān)心碑文會(huì)被后世的男權(quán)統(tǒng)治者抹掉，如果碑文是批判武則天，則李顯將廣泛得罪武則天留下的一大堆臣子、皇親國(guó)戚等殘余勢(shì)力，對(duì)李顯不利。
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真相5：所以簡(jiǎn)單地說(shuō)，無(wú)字碑就是一個(gè)爛尾工程，而不是武則天立無(wú)字碑“千秋功過(guò)、任人評(píng)說(shuō)”，根本沒(méi)有那么浪漫。
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) U4 F) g, K6 l9 v; J' Z" ^真相6：如果不愿留碑文，那么根本連碑都不需要立，這才是常識(shí)，為何？因?yàn)椤皧W卡姆剃刀定律”：如無(wú)必要，勿增實(shí)體。立一個(gè)無(wú)字碑，相當(dāng)于你明明打算永遠(yuǎn)不寫信，但偏偏買一大疊信紙回家，邏輯荒唐。
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真相7：立個(gè)無(wú)字碑（空碑），讓后人隨便刻字、對(duì)自己進(jìn)行詆毀，這不是智力和精神正常的人的行為，所以，所謂武則天立無(wú)字碑寓意“千秋功過(guò)、任人評(píng)說(shuō)”，只是民間無(wú)聊文人的臆想，從邏輯上說(shuō)，完全不能成立。

& U1 `+ ]: _, `& u真相8：更符合邏輯的故事版本是這樣的：李顯給他媽立了碑，原本是打算刻字的，但是，李顯考慮不周，立了空碑之后，在刻字之前，李顯反復(fù)琢磨碑文的稿子，越琢磨越發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，他這才逐漸認(rèn)識(shí)到事情的棘手難辦，所以，李顯對(duì)于刻字一事，非常謹(jǐn)慎，一拖再拖，結(jié)果拖了5年，李顯一命嗚呼，于是這事，不了了之，這個(gè)敘事，才是合理的推斷。

總之，武則天的無(wú)字碑并沒(méi)有“千秋功過(guò)任人評(píng)說(shuō)”的寓意，因?yàn)闊o(wú)字碑根本就不是她武則天立的，所以，這個(gè)說(shuō)法根本不成立。

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xueqingchao

不值得，不想，或不能 傳承，繼承，紀(jì)念的思想，行為，做法， 一般都會(huì)不會(huì)立碑
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立而無(wú)字，本身說(shuō)明矛盾，立，但不書寫字，就說(shuō)明她生前的事跡（思想，行為，做法）不值得，不想，或不能 傳承，繼承，紀(jì)念

魍者歸來(lái)

順序謬誤：碑是先刻字后奠基的