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在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價(jià)，有的地區(qū)和民族直稱為身價(jià)禮。

男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。

這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)，但當(dāng)時(shí)在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定。新中國成立后，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對(duì)婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。

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（上圖為最新版彩禮地圖）

根據(jù)2013年的“彩禮地圖”，河北省的平均彩禮為1萬元禮金加“三金（金鐲子、鉆戒、鉆石項(xiàng)鏈）”，花費(fèi)大約為3萬元。也就是說，4年時(shí)間里，即便不加入買房買車的花費(fèi)，河北省的平均彩禮也增長了2—5倍。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在河南、山東、貴州、陜西、甘肅等地，而且表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價(jià)彩禮”的特點(diǎn)。4年來，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”；陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動(dòng)（‘動(dòng)’指的是汽車）”；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元。

值得一提的是，一些一線城市的彩禮漲幅存在差異。4年來，北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房；上海市的彩禮保持不變，維持在10萬元加一套房；廣州市的彩禮由1萬元禮金加“三金”上漲為總價(jià)值5萬元的彩禮。

新疆、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大。在新疆，維吾爾族姑娘對(duì)結(jié)婚首飾（耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鏈、戒指）更為看重，禮金可以商量，大體3萬元到10萬元不等；當(dāng)?shù)貪h族男性結(jié)婚則需要20萬元的禮金加一套房子（男女各付一半，或者男方買房、女方買車）。4年前，新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品。在西藏生活的藏族男子無疑是幸福的，因?yàn)樗麄內(nèi)⑿履锊恍枰�送禮金，只需要送數(shù)量不等的牦牛（8000至1萬元一頭）、羊或者汽車就行。

經(jīng)過調(diào)查，在彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村。

可喜的是，在國內(nèi)一些大城市、南方一些經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來的農(nóng)村地區(qū)和長江流域地區(qū)，很多地方的彩禮不升反降。

羅觀林是素稱嶺南古邑的廣東省英德市的一個(gè)普通農(nóng)民。老羅1982年結(jié)婚時(shí)，給女方的禮金是900元。2000年，他的兒子結(jié)婚，禮金是8000元。去年，當(dāng)?shù)氐牟识Y是1至2萬元。

據(jù)了解，1982年，當(dāng)時(shí)農(nóng)村基層公務(wù)員每月收入在30元左右，老羅訂婚的禮金900元相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村公務(wù)員30個(gè)月（即兩年半）的收入。2016年，英德市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資收入大概為每月6000元，1至2萬元彩禮相當(dāng)于農(nóng)村公務(wù)員3個(gè)月的工資�？梢园l(fā)現(xiàn)，如果以農(nóng)村公務(wù)員工資作為參照，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的彩禮水平下降了90%。

“改革開放以來，華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的�！比A中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領(lǐng)的課題組經(jīng)過調(diào)查后認(rèn)為，一方面，華南農(nóng)村多是宗族性村莊，受到宗族抵制，外來男性娶本地女孩的力量大為減弱。另一方面，改革開放后，華南農(nóng)村女孩很多外出打工，自由戀愛的越來越多，家境逐漸殷實(shí)的父母對(duì)女兒的自由戀愛也樂觀其成。

此外，長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象；一些女方家長即便索要彩禮，也不會(huì)自裝腰包，而是返還給女孩，另外還會(huì)準(zhǔn)備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝。賀雪峰認(rèn)為，這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊，男孩生育偏好少，父母因此可能對(duì)兒子女兒同等看待，同時(shí)自由戀愛的基礎(chǔ)也比較好。因此，彩禮和嫁妝相當(dāng)于雙方父母的財(cái)產(chǎn)完成了代際轉(zhuǎn)移。

這種勢頭在深圳、北京等城市近年來也開始出現(xiàn)。一些在這些城市工作、結(jié)婚的受訪者告訴記者，隨著大量外來人口涌入，男女平等、自由戀愛觀念的普遍和收入水平逐漸提高，出于對(duì)女兒未來幸福的考慮，很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強(qiáng)制性要求，一些女方父母還會(huì)出錢和男方合力買房。

天價(jià)彩禮

調(diào)查結(jié)果顯示，雖然各地彩禮數(shù)額差異大，但大部分地區(qū)的彩禮價(jià)位在不斷走高，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”的現(xiàn)象在不少地區(qū)的農(nóng)村仍然普遍存在。那么，究竟是什么因素導(dǎo)致了“天價(jià)彩禮”的存在？

“最根本的原因是中國適婚人群‘男多女少’，導(dǎo)致女孩‘物以稀為貴’。”中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心主任、中國人口學(xué)會(huì)會(huì)長翟振武認(rèn)為，20世紀(jì)80年代中期超聲波技術(shù)興起并開始用于生男生女的檢測，讓長期存在的男孩偏好有了技術(shù)基礎(chǔ)，導(dǎo)致中國的出生人口性別比開始持續(xù)走高。與此相應(yīng)，從20世紀(jì)80年代開始，彩禮在農(nóng)村興起，并且呈現(xiàn)逐年增長趨勢。

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各位社友也說說自己當(dāng)?shù)氐牟识Y數(shù)目，當(dāng)初結(jié)婚的時(shí)候彩禮給了多少