如何成為設(shè)計高手--設(shè)計高手之獨孤六式  

機械設(shè)計作為一個傳統(tǒng)的專業(yè)領(lǐng)域，國家每年都會培養(yǎng)出大量的專業(yè)人才：學(xué)士、碩士、博士。但是每家機械公司都感嘆招一個好的機械設(shè)計人員很難。機械專業(yè)很高深嗎？當(dāng)然不是。如果你想成為一個設(shè)計高手，專業(yè)知識上，只要你學(xué)好了學(xué)校開設(shè)的專業(yè)課，并經(jīng)過適當(dāng)?shù)膶嵙?xí)，技能的準(zhǔn)備就差不多了。設(shè)計時再準(zhǔn)備幾本經(jīng)典手冊：怕出錯不妨看看《機械設(shè)計禁忌手冊》，想設(shè)計個新穎的機構(gòu)可以看看《機構(gòu)設(shè)計圖例》，還有不明白的可以上網(wǎng)查查或翻翻《機械設(shè)計手冊》這本大全類的書。這樣看來成為一個設(shè)計高手似乎難度不大。

    為什么真正的高手并不多呢？要成為一個高手究竟除了上面的技能外還需要些什么呢？這使我想到了武術(shù)。比如一個學(xué)武的人，如果只把外在的一招一式學(xué)像了，卻不會“內(nèi)功心法”，缺乏對內(nèi)在拳理的理解，不知道還有形神相合，意到、氣到而身到的要求。那么表演出來只是花拳繡腿，缺少那種蘊含其中的“精氣神”。同樣，在機械設(shè)計中也存在著“內(nèi)功心法”。在下面的文章里我們不討論“招數(shù)”問題，因為這方面的著作很多，沒必要再錦上添花，我們更多的是討論“心法”問題。故此下面這篇文章也不是用來讓你在幾周或幾個月內(nèi)成為一個設(shè)計高手，而將更多的從方法論、思維方式的角度談一些個人的心得，希望能引起大家的共鳴，進而引導(dǎo)大家進入一個理想中的設(shè)計境界。當(dāng)然，沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識作支撐，境界也無從談起。   

首先我們要對設(shè)計有一個正確的理解。我們可以從多方面對設(shè)計進行理解，但重要的是我們要知道設(shè)計也是一門藝術(shù)。一個鋼琴家演奏時打動觀眾的不僅僅是他嫻熟的指法，還有他對于樂曲的理解和融入指法中的感情。一個出色的設(shè)計師設(shè)計時融入到產(chǎn)品及圖紙中的也不僅僅是專業(yè)知識，還有個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。這種修養(yǎng)、氣質(zhì)反映到產(chǎn)品和圖紙中表現(xiàn)為一種設(shè)計風(fēng)格。事實上不同的公司不同的設(shè)計人員設(shè)計出的同類產(chǎn)品就帶有不同的風(fēng)格。同時個人的風(fēng)格還要和產(chǎn)品的定位相適應(yīng)。不同的產(chǎn)品定位不同，需要有不同的風(fēng)格。例如對于小型工程機械而言，設(shè)計風(fēng)格可以活潑些，突出體現(xiàn)機器的操縱靈敏、多功能，在強度設(shè)計時可以采用等強度設(shè)計。對大型工程機械而言也許更重要的是體現(xiàn)出其高可靠性、安全性，整個機器要象個力大無窮的大漢一樣，設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該穩(wěn)健些，甚至適當(dāng)“傻大笨粗”一些。  

第一式：聽風(fēng)辨器。一是要對工作、學(xué)習(xí)中的知識點時刻保持敏感，碰到不清楚的就要馬上抓住、弄清楚，知根究底。二是在設(shè)計中要對所設(shè)計的對象的各個方面都保持相當(dāng)?shù)拿舾�，每個零件的作用是什么？有沒有什么特別的要求？這樣的設(shè)計會不會影響其它零件的功能發(fā)揮？實現(xiàn)某一功能有沒有更好的設(shè)計方案？頭腦中要形成一個縝密的思維網(wǎng)將設(shè)計對象網(wǎng)羅其中，對網(wǎng)外的世界要視而不見，聽而不聞，而對網(wǎng)內(nèi)的設(shè)計對象時刻保持高度的敏感。象武俠小說中描繪的高手一樣“眼觀六路，耳聽八方”。在“聽”到了敏感點后還要能分辨出這些敏感點的詳細內(nèi)涵。。舉個例子：比如看到一個焊縫要標(biāo)注，材料適不適合焊接？用多高的焊縫高度、什么焊接方法？焊縫長度多少？焊縫間隔多少？焊后要作什么處理？標(biāo)注用什么焊接符號？你對它的每一個細節(jié)都弄清楚了嗎？又比如學(xué)習(xí)軟件，別人弄不懂的地方，問題一提出來，不等他說完你能不能馬上知道答案在哪里？如果你做到了，恭喜，你能“聽風(fēng)辨器”了。這招的要旨在于敏感與細膩。

  

第二式：摘葉飛花。武俠小說中的高

手摘葉飛花，皆可傷人。這招妙在能化腐朽為神奇。一是要能靈活運用，不妨將我們的內(nèi)心放得寬廣些，設(shè)計時要善于打破內(nèi)心的常規(guī)束縛，做到不拘一格。比如一個普通的螺母，除了可以用作螺紋緊固件外，也不妨將其用作一個簡易蓋子的拉手，或者作一個拉伸彈簧的掛勾點。再就是要加強學(xué)習(xí)鍛煉，磨練出深厚的功力。比如作一個設(shè)計計算，我們有很多專業(yè)軟件如有限元軟件、動力學(xué)分析軟件等等，這當(dāng)然是很省事很好的選擇，如果沒有你能用matlab或其它高級語言編程搞定嗎？如果這也沒有，

EXCEL軟件會用嗎？它的高級功能用于設(shè)計計算一樣很出色呢，或者你能手工計算嗎？我記得大約九五年我有個新分配來的同事，某名牌高校的大學(xué)生，一天領(lǐng)導(dǎo)想要他算個復(fù)雜零件的受力，當(dāng)時計算機還在386水平，沒有計算軟件。他把白紙往圖板上一鋪，運筆如揮刀，一個個矩陣方程沙沙的往下寫，我當(dāng)時是看呆了。又比如我們用慣了三維軟件，雖然方便，畢竟一個個零件建模還是很耗時間的事情，方案設(shè)計時你能用手繪出來嗎？或者是否可以直接在你腦子中建一個三維模型，再旋轉(zhuǎn)一周換幾個視角體驗一下呢？這招的要旨在于靈活與功力。  

第三式：身心合一。設(shè)計時要做到“身靜靈動，用心做事”。身靜是要坐得住、定得下；靈動，是指思維要一心不亂，抓住靈感一路深入直至完成設(shè)計。身與心一靜一動，靜如處子，動如電馳，互相配合為用。要領(lǐng)悟那種“寧靜致遠”的境界和“定能生慧”的作用。這里用“靈動”而不寫“心動”是一是強調(diào)設(shè)計時要有靈感，再就是因為心動給人印象是心猿意馬，思緒雜而不純。用心做事是指職業(yè)素養(yǎng)，真正用心了，你就能感覺到活在當(dāng)下、成就在當(dāng)下，境界就在當(dāng)下。也只有這種素養(yǎng)才能做到身靜靈動。這招的要旨在于靈感與專注。   

第四式：執(zhí)簡馭繁。莊子云：生也有涯而知也無涯，以有涯求無涯，不亦迨乎？人生有限，知識無限，如何以有限駕馭無限呢？答案是：以簡馭繁，觸類旁通。這方面最具代表的著作是《周易》，《周易》能讓仁者見仁，智者見智、卜者用其占筮，醫(yī)者研究醫(yī)易同源，薄薄的一本古書可以包羅萬象。我們在設(shè)計中遇到的問題涉及的知識面可能非常廣，要想全部弄通弄懂，全裝在腦子里是不可能也是不必要的。要善于抓住原理性的東西，了解而不執(zhí)著于細節(jié)問題。因為細節(jié)的東西可能是在某種理想情況下由原理推導(dǎo)出來的的東西或者經(jīng)驗性的東西。執(zhí)著于細節(jié)進行設(shè)計難免有“山窮水盡”的時候，此時不妨退到基本原理上，領(lǐng)略一下“退一步海闊天空”的心曠神怡。另外，設(shè)計要簡潔，思維要清晰。直接實現(xiàn)所需功能的設(shè)計通常是最可靠、最經(jīng)濟的設(shè)計，“簡能勝繁”。我時常想是什么使得長城成為世界奇跡呢？構(gòu)成長城的無非都是當(dāng)時很普通的磚塊甚至只是泥土和蘆葦。但是平凡的東西總是在不停地創(chuàng)造著奇跡。設(shè)計亦然，將復(fù)雜的設(shè)計變得簡潔自然也是一種返樸歸真。

第五式：法由心生。隨工作學(xué)習(xí)日久，設(shè)計功力漸增，當(dāng)專業(yè)知識融會貫通之后自然而然會熟能生巧。此時不再拘泥于教科書中的一招一式，遇到問題總是能抓到問題的主要矛盾所在，自然而然的想到最簡捷有效的解決辦法，是為“法由心生”。其境界為：法無定法，萬法歸宗。

第六式：拈花微笑。心法自古為不傳之秘，非不愿傳，以其不可言傳。很多時候靠的是個人的悟性。釋家云：達摩西來無一字，全憑心意下功夫，道家云：道可道非常道，醫(yī)家云：醫(yī)者意也。在一個行業(yè)浸淫到一定的時候，大家的技術(shù)水平會相差不大，誰更有造化，就看各人的悟性和境界了，所謂：同等技術(shù)比境界。這招的要旨在于悟。

雖然上面的招式以機械設(shè)計為緣起而提出，但是用在其它設(shè)計領(lǐng)域以至生活中的其它方面也是同樣可行的。是為：“術(shù)有專攻，心法無二”。